Τήν Πέμπτη, 22 Δεκεμβρίου, πραγματοποιήθηκε ἡ Χριστουγεννιάτικη ἑορτή γιά τά παιδιά τῶν δύο Βρεφονηπιακῶν Σταθμῶν τῆς Ἱ. Μητροπόλεώς μας. Τά Χριστουγεννιάτικα κάλαντα, τά ἐπίκαιρα τραγούδια καί οἱ μελωδικές εὐχές στόλισαν τήν ἑορταστική αὐτή ἀτμόσφαιρα, που χαροποίησε ὃλα τά παιδιά καί τούς δασκάλους τους.

Τὴν Πέμπτη, 22 Δεκεμβρίου 2022, ὁ Σεβασμιώτατος ἐπισκέφθηκε:

- τὸ Γενικό Νοσοκομεῖο τῆς πόλεως,

- τὴν Κλινική «Ἁγία Μαρίνα»,

- τὸ Γηροκομείο Κομοτηνῆς,

- τὸ Κατάστημα Κράτησης Κομοτηνῆς,

καί προσέφερε χριστουγεννιάτικα γλυκά καὶ εὐλογίες, εὐχόμενος σὲ ὅλους καλά καὶ εὐλογημένα Χριστού­γεννα καὶ ὁ καινούργιος χρόνος νὰ ἐκπληρώσει τὶς εὐγενεῖς ἐπιθυμίες ὅλων.

Τήν ἡμέρα τῆς κατά Σάρκα Γεννήσεως τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ,  Κυριακή 25 Δεκεμβρίου, θά τελεσθεῖ  δεύτερη Θεία Λειτουργία, στόν Ἱερό Ναό Τῆς Τοῦ Θεοῦ Σοφίας Κομοτηνῆς, ἀπό ὥρας 09:00 ἕως ὥρας 10:30 π.μ..

Τήν Τετάρτη, 21 Δεκεμβρίου 2022, ὁ Σεβασμιώτατος ἐπισκέφθηκε τούς δύο Βρεφονηπιακούς Σταθμούς τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως καθώς καί στό συστεγαζόμενο 13ο Νηπιαγωγεῖο Κομοτηνῆς, ὅπου ἐν ὄψει τῶν ἑορτῶν τῆς Θείας Ἐπιφανείας, διένειμε σέ ὃλα τά παιδιά δῶρα καί εὐχήθηκαν καταλλήλως.

Οἱ μικροί μαθητές εὐχαρίστησαν τό Σεβασμιώτατο καί ἔψαλαν τά κάλαντα καί ἂλλα ἐπίκαιρα τραγούδια.

Ε Γ Κ Υ Κ Λ Ι Ο Σ  94^ῃ

Θέμα : «Πρωτοχρονιά 2023»

Π ρ ό ς

Τόν Ἱερόν Κλῆρον καί τόν εὐσεβῆ Λαόν

τῆς καθ’ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως.

            Ἀγαπητοί μου Ἀδελφοί καί τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπημένα,

            Κάθε φορά ποὺ ὑποδεχόμαστε ἕνα νέο ἔτος στὴ ζωή μας, ἀντιλαμβανόμαστε καὶ βιώνουμε, πολλές φορές μὲ συναισθήματα στενοχωρίας καὶ θλίψεως, τὴν συνεχῆ ροή πρὸς τὴν φθορά ἀνθρώπων καὶ πραγμάτων. Αὐτή τὴ συνεχῆ καὶ χωρίς ἐπιστροφή ροή κατενόησε ὁ ἀρχαῖος Ἑλληνας Φιλόσοφος Ἡράκλειτος μὲ τὸ ρητό του «τὰ πάντα ρεῖ». Ἐνῶ ὁ Πλάτωνας διαπίστωσε, ὅτι ὁ χρόνος συνδέεται μὲ τὰ πρόσκαιρα, τὰ ἐφήμερα, ἀφοῦ τὰ αἰώνια εἶναι ἀμετάβλητα. Ὁ Ἀριστοτέλης, ἐπίσης, θεώρησε ὅτι ὁ χρόνος συνδέεται μὲ τὴν κίνηση τῶν σωμάτων. Τέλος, κατά ἄλλους ὁ χρόνος εἶναι χρῆμα.

            Κατά τὴ Χριστιανική διδασκαλία ὁ χρόνος εἶναι προετοιμασία γιὰ τὴν εἰσαγωγή στὴν αἰωνιότητα. Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος γράφει στὸν Τιμόθεο καὶ τοῦ συνιστᾶ : «ἐπιλαβοῦ τῆς αἰωνίου ζωῆς» (Α΄ Τιμ. 6, 12), δηλαδή νὰ κερδίσει τὴν αἰωνιότητα,    τὴν Βασιλεία τοῦ Θεοῦ, τὴν «ἡτοιμασμένη ἀπό καταβολῆς κόσμου».

            Γιὰ τὴν ἐπίτευξη τοῦ σκοποῦ αὐτοῦ στὴ νέα χρονιά, πάλι ὁ Πρωτοκορυφαῖος Ἀπόστολος Παῦλος μᾶς προτρέπει νὰ «περιπατήσωμεν ἐν καινότητι ζωῆς» (Ρωμ., στ' 4). Νὰ κατανοήσουμε τὴν ἐλαχιστότητά μας καὶ τὴν ἀδυναμία μας. Νά συνειδητοποιήσουμε πόσο εὔκολα παρασυρόμαστε μόνο ἀπό τίς βιωτικές μέριμνες καί τὶς ἀγωνίες γιὰ τὸ αὔριο. Νά συνειδητοποιήσουμε πόσο εὔκολα ἐγκαταλείπουμε τό θέλημα τοῦ Θεοῦ καὶ ἐνδίδουμε στὶς δικές μας ἐπιθυμίες. Νὰ ἐναποθέσουμε τὸν «παλαιόν ἄνθρωπον, τὸν φθειρόμενον» καὶ νὰ ἐνδυθοῦμε τὸν νέο, τὸν ἀνακαινούμενο, ὥστε νὰ φυλάξουμε τὶς δωρεές τοῦ ἁγίου Πνεύματος ποὺ λάβαμε στὸ Μυστήριο τῆς Βαπτίσεως. Νά ἀγωνισθοῦμε τὸν καλό ἀγῶνα γιὰ νὰ διορθώσουμε τίς ἀδυναμίες μας καὶ νά συμπληρώσουμε τίς ἐλλείψεις μας. Νά θεραπεύσουμε τά πάθη μας καὶ νά καλλιεργήσουμε τίς ἀρετές τῆς ἀγάπης, τῆς ἀλληλεγγύης, τῆς φιλανθρωπίας, δίνοντας ἔτσι τὴν καλή μαρτυρία τοῦ Ὀνόματος τοῦ Χριστοῦ.

            Ἀδελφοί μου,

            Ἀς εἶναι τούτη ἡ χρονιά ἡ εὐκαιρία ἐπαναπροσδιορισμοῦ τῆς πορείας τῆς ζωῆς μας. Ἀς ἀναγεννηθοῦμε μέσα ἀπό τὰ νάματα τῆς πίστεώς μας, ἀς ὑψώσουμε τήν καρδιά μας πρός τόν οὐρανό καὶ ἀς βαδίσουμε «ἐν καινότητι ζωῆς», μιᾶς ἐν Χριστῷ ζωῆς. Μόνο μέσα ἀπό τὴν προσωπική μας ἀλλαγή θὰ συντελεσθεῖ καὶ ἡ κοινωνική ἀλλαγή. Μόνο τότε θὰ ἐπέλθει ἡ εἰρήνη καὶ ἡ ἡρεμία στὸν κόσμο. Μόνο τότε θὰ ἀπαλλαγοῦμε ἀπό τὰ ἄγχη καὶ τὶς ἀγωνίες μας. Μόνο τότε θὰ πάψει ὁ ἄνθρωπος νὰ βλέπει τὸν συνάνθρωπό του ἀνταγωνιστικά καὶ καχύποπτα. 

            Εὔχομαι ὁλοκαρδίως ὑγεία σὲ ὅλους. Ὁ νέος χρόνος τῆς χρηστότητος τοῦ  Κυρίου μας νά εἶναι εὐλογημένος, πλήρης ἔργων ἀγαθῶν καί πνευματικῆς καρποφορίας, πρός δόξαν Θεοῦ καὶ ὠφέλεια πάντων ἡμῶν.

Διάπυρος πρὸς τὸν Ἰησοῦν Χριστόν εὐχέτης πάντων ὑμῶν

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

† Ο ΜΑΡΩΝΕΙΑΣ ΚΑΙ ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ

ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΩΝ

Τό ἀπόγευμα τῆς Τρίτης, 20^ῆς Δεκεμβρίου 2022, στόν Ἱερό Καθεδρικό Ναό Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου Κομοτηνῆς πραγματοποιήθηκε Κληρικολαϊκή Σύναξη μὲ τὴν παρουσία τῶν Κληρικῶν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως καὶ τῶν νεοδιορισθέντων Μελῶν τῶν Ἐκκλησιαστικῶν Συμβουλίων, γιὰ τὴν τριετία 2023-2025.

            Ὁ Σεβασμιώτατος εὐχαρίστησε τὰ νέα Μέλη τῶν Ἐκκλησιαστικῶν Συμβουλίων γιὰ τὴν διάθεση προσφορᾶς καὶ συνεργασίας μὲ τοῦς Ἐφημερίους τῶν Ἐνοριῶν στὴν διεκπεραίωση τῶν διαφόρων ποιμαντικῶν, διοικητικῶν καὶ διαχειριστικῶν θεμάτων τῆς Ἐνορίας καὶ ἀναφέρθηκε διεξοδικῶς στά καθήκοντα τῶν κκλησιαστικῶν ἐπιτρόπων, τὰ ὁποῖα ἀπορρέουν ἀπό τὸν Κανονισμό 8/1979 «περί Ἱερῶν Ναῶν καὶ Ἐνοριῶν».

            Τέλος ἐπικαλέστηκε τὴν χάρη καὶ τὸν φωτισμό τοῦ Κυρίου στὴν ἐπιτέλεση τῶν καθηκόντων τους καὶ εὐχήθηκε ὑγεία, προσωπική καὶ οἰκογενειακή, καλά καὶ εὐλογημένα Χριστούγεννα, δημιουργικό καὶ Χριστοφόρο τὸ νέο ἔτος.

πατήστε ΕΔΩ για περισσότερες φωτογραφίες

ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΑΠΟΔΕΙΞΙΣ

ΕΠΙ ΤΟΙΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΟΙΣ

+ Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Σ

ΕΛΕῼ ΘΕΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ – ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ

ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ

ΠΑΝΤΙ Τῼ ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

ΧΑΡΙΝ, ΕΛΕΟΣ ΚΑΙ ΕΙΡΗΝΗΝ

ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΕΝ ΒΗΘΛΕΕΜ ΓΕΝΝΗΘΕΝΤΟΣ ΣΩΤΗΡΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ

            Τιμιώτατοι ἀδελφοί Ἀρχιερεῖς,

            Προσφιλέστατα τέκνᾳ ἐν Κυρίῳ,

            Ἑορτάζει σήμερον ἡ Ἁγία Ἐκκλησία τήν κατά σάρκα Γέννησιν τοῦ προαιωνίου Υἱοῦ καί Λόγου τοῦ Θεοῦ, τό «ξένον καί παράδοξον» μυστήριον, τό «ἀποκεκρυμμένον ἀπό τῶν αἰώνων καί τῶν γενεῶν» (Κολ. α’, 26). Ἐν Χριστῷ ἀποκαλύπτεται ὁριστικῶς ἡ ἀλήθεια περί τοῦ Θεοῦ καί περί τοῦ ἀνθρώπου, ὡς θεολογικώτατα ἐξηγεῖ ὁ Ἅγιος Κύριλλος Ἀλεξανδρείας: «Ἄνθρωποι μέν κατά φύσιν ἡμεῖς, αὐτός δέ εἰς τό παρά φύσιν διά φιλανθρωπίαν καταδραμών, γέγονεν ἄνθρωπος. Δοῦλοι Θεοῦ κατά φύσιν ἡμεῖς ὡς ποιήματα· δοῦλος ἐχρημάτισε καί αὐτός εἰς τό παρά φύσιν ἐνεχθείς, ὅτε γέγονεν ἄνθρωπος. Ἀλλά καί τό ἐναντίον, Θεός κατ᾿ οὐσίαν αὐτός· θεοί καί ἡμεῖς εἰς τό παρά φύσιν ἀναβαίνοντες διά τήν χάριν· ἄνθρωποι γάρ· Υἱός κατά φύσιν αὐτός· υἱοί καί ἡμεῖς κατά θέσιν, ὡς εἰς ἀδελφότητα τήν πρός αὐτόν κεκλημένοι»^[1].

            «Γνώσεσθε τήν ἀλήθειαν,καί ἡ ἀλήθεια ἐλευθερώσει ὑμᾶς» (Ἰωάν. η’, 32).Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός εἶναι «ἡ ὁδός καί ἡ ἀλήθεια καί ἡ ζωή» (Ἰωάν ιδ’ 6), εἶναι ὁ ἐλευθερωτής τοῦ ἀνθρώπου «ἐκ τῆς δουλείας τοῦ ἀλλοτρίου». Δέν ὑπάρχει ζωή καί ἐλευθερία χωρίς τήν Ἀλήθειαν ἤ ἐκτός τῆς Ἀληθείας.Τό νά δίδωμεν εἰς τήν ζωήν μας ὅ,τι νόημα ἐπιθυμοῦμεν δέν εἶναι ἐλευθερία, ἀλλά ἡ σύγχρονος ἐκδοχή τοῦ προπατορικοῦ ἁμαρτήματος, ὁ αὐτοεγκλεισμός τοῦ ἀνθρώπου εἰς μίαν αὐτάρκη καί αὐτάρεσκον αὐτονομίαν, χωρίς αἰσθητήριον διά τήν ἀλήθειαν ὡς σχέσιν μέ τόν Θεόν καί μέ τόν συνάνθρωπον. Τά Χριστούγεννα εἶναι καιρός αὐτογνωσίας, κατανοήσεως τῆς διαφορᾶς μεταξύ «Θεανθρώ-που» καί «ἀνθρωποθεοῦ», συνειδητοποιήσεως τῆς σωτηριώδους χριστιανικῆς διδασκαλίας: «Οὐκ ἄνθρωπον ἀποθεωθέντα λέγομεν, ἀλλά Θεόν ἐνανθρωπήσαντα»^[2].

            Τό εὐάγγελον μήνυμα τῶν Χριστουγέννων συνηχεῖ ἐφέτος μέ τά τύμπανα τοῦ πολέμου καί τήν κλαγγήν τῶν ὅπλων εἰς τήν Οὐκρανίαν, ἡ ὁποία ὑφίσταται τάς δεινάς συνεπείας μιᾶς ἰταμῆς καί ἀδίκου εἰσβολῆς. Ὅλοι οἱπόλεμοι εἶναι δι᾿ ἡμᾶς τούς Χριστιανούς ἀδελφοκτόνοι καί ἐμφύλιοι, εἶναι, ὡς διεκήρυξενἡ Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, «ἀπόρροια τοῦ ἐν τῷ κόσμῳ κακοῦ καί τῆς ἁμαρτίας»^[3]. Εἰς τήν περίπτωσιν τῆς Οὐκρανίας ἰσχύουν προσέτι τά λόγια τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ περί τῶν συγχρόνων αὐτῷ αἱματηρῶν συγκρούσεων εἰς τήν Θεσσαλονίκην μεταξύ Ὀρθοδόξων, «κοινήν πλουτούντων μητέρα τήν ἱεράν Ἐκκλησίαν καί τήν εὐσέβειαν, ἧς ἀρχηγός καί τελειωτής Χριστός ὁ τοῦ Θεοῦ γνήσιος Υἱός, ὅς ἡμῶν οὐ Θεός μόνον, ἀλλά καί ἀδελφός εὐδόκησεν εἶναι, καί Πατήρ»^[4].

            Εἰς τό πρόσωπον τοῦ Χριστοῦ ἐτελέσθηἡ «ἀνακεφαλαίωσις» τῶν πάντων, ἡ ἀνάδειξις τῆς ἑνότητος τοῦ γένους τῶν ἀνθρώπων καί τῆς ἱερότητος τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου, ἡ διάνοιξις τῆς ὁδοῦ πρός τό «καθ᾿ ὁμοίωσιν», καί ἀπεκαλύφθη ἡ εἰρήνη «ἡ ὑπερέχουσα πάντα νοῦν» (Φιλ. δ’, 7). Ὁ Χριστός εἶναι «ἡ εἰρήνη ἡμῶν» (Ἑφεσ. β’, 14), καί εἰς Αὐτόν εἶναι ἀφιερωμένος ὁ ἱστορικός καί ἐμβληματικός Ἱερός Ναός τῆς «Ἁγίας Εἰρήνης» εἰς τήν Πόλιν τοῦ Κωνσταντίνου.

            Ὁ Σωτήρ ἡμῶν μακαρίζει τούς «εἰρηνοποιούς», ὅτι «υἱοί Θεοῦ κληθήσονται» (Ματθ. ε’, 9), προβάλλει τήν ἰδέαν τῆς δικαιοσύνης καί τῆς ἀγάπης ἀκόμη καί πρός τούς ἐχθρούς. Ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία εὔχεται εἰς τήν Θείαν Λειτουργίαν «ὑπέρ τῆς ἄνωθεν εἰρήνης» καί «ὑπέρ τῆς εἰρήνης τοῦ σύμπαντος κόσμου». «Τήν σήν εἰρήνην καί τήν σήν ἀγάπην χάρισαι ἡμῖν, Κύριε ὁ Θεός ἡμῶν· πάντα γάρ ἀπέδωκας ἡμῖν», αἰτούμεθα δοξάζοντες τόν Δοτῆρα παντός ἀγαθοῦ κατά τήν Λειτουργίαν τοῦ Μεγάλου Βασιλείου. Ἡμεῖς, οἱ ὁποῖοι παρελάβομεν παρά τοῦ Θεοῦ τά πάντα, ὀφείλομεν, ὡς ἐξόχως εὐεργετηθέντες, νά ἀγωνιζώμεθα διά τήν εἰρήνην περισσότερον ἀπό τούς λοιπούς ἀνθρώπους, κατά τό Βιβλικόν: «Παντί δέ ᾧ ἐδόθη πολύ, πολύ καί ζητηθήσεται παρ᾿ αὐτοῦ» (Λουκ. ιβ’, 48). Ἐν τῇ ἐννοίᾳ ταύτῃ, ὅσα, ἀντιθέτως πρός τήν ἀρχήν αὐτήν, πράττονται ὑπό Χριστιανῶν δέν βαρύνουν τόν Χριστιανισμόν, ἀλλά ἐκείνους οἱ ὁποῖοι δροῦν κατά παράβασιν τῶν θείων προσταγμάτων.

Ποτέ εἰς τήν ἱστορίαν τῆς ἀνθρωπότητος, ἡ εἰρήνη μεταξύ τῶν λαῶν δέν ὑπῆρξεν αὐτονόητος κατάστασις, ἀλλά ἦτο πανταχοῦ καί πάντοτε ἀποτέλεσμα ἐμπνευσμένων πρωτοβουλιῶν, γενναιότητος καί αὐτοθυσίας, αντιστάσεως εἰς τήν βίαν καί ἀπορρίψεως τοῦ πολέμου ὡς μέσου λύσεως διαφορῶν, διαρκής ἀγών διά τήν δικαιοσύνην καί τήν προστασίαν τῆς ἀνθρωπίνης ἀξιοπρεπείας. Ἡ συμβολή των εἰς τήν εἰρήνην καί τήν καταλλαγήν ἀποτελεῖ πρώτιστον κριτήριον τῆς ἀξιοπιστίας τῶν θρησκειῶν. Ἀναμφιβόλως, εἰς τάς θρησκευτικάς παραδόσεις ὑπάρχουν κίνητρα ὄχι μόνον διά τήν ἐσωτερικήν εἰρήνην, ἀλλά καί διά τήν προαγωγήν καί τήν ἐγκαθίδρυσιν τῆς εἰρήνης τῆς κοινωνίας, διά τήν ὑπέρβασιν τῆς ἐπιθετικότητος εἰς τάς σχέσεις τῶν ἀτόμων καί τῶν λαῶν. Τό γεγονός αὐτό εἶναι ἰδιαιτέρως σημαντικόν εἰς τήν ἐποχήν μας, κατά τήν ὁποίαν προβάλλεται ἡ ἄποψις ὅτι ἡ εἰρήνη θά προέλθῃ ὡς ἀποτέλεσμα τῆς οἰκονομικῆς ἀναπτύξεως, τῆς ἀνόδου τοῦ βιοτικοῦ ἐπιπέδου, τῆς προόδου τῆς ἐπιστήμης καί τῆς τεχνολογίας, διά μέσου τῆς ψηφιακῆς ἐπικοινωνίας καί τοῦ διαδικτύου. Ἔχομεν τήν βεβαιότητα, ὅτι δέν εἶναι δυνατόν νά ὑπάρξῃ εἰρήνη τῶν λαῶν καί τῶν πολιτισμῶν, χωρίς τήν εἰρήνην τῶν θρησκειῶν, χωρίς τόν διάλογον καί τήν συνεργασίαν των. Ἡ πίστις εἰς Θεόν ἐνισχύει τόν ἀγῶνα δι᾿ ἕνα κόσμον εἰρήνης καί δικαιοσύνης, ἀκόμη καί ὅταν ἡ προσπάθεια αὐτή εὑρίσκεται ἐνώπιον ἀνυπερβλήτων, κατ᾿ ἄνθρωπον, ἐμποδίων. Πάντως, εἶναι άπαράδεκτον, ἐκπρόσωποι θρησκειῶν νά κηρύσσουν φανατισμόν καί νά ἀναρριπίζουν τήν φλόγα τοῦ μίσους.

Ἱερώτατοι καί Θεοφιλέστατοι ἀδελφοί καί ἀγαπητά τέκνα,

Χριστός γεννᾶται· δοξάσατε, Χριστός ἐξ οὐρανῶν· ἀπαντήσατε, Χριστός ἐπί γῆς· ὑψώθητε! Στοιχοῦντες τῇ προτροπῇ τοῦ Ἁγίου προκατόχου τῆς ἡμῶν Μετριότητος εἰς τόν Θρόνον τῆς Κωνσταντινουπολίτιδος Ἐκκλησίας Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου, ἄς ἑορτάσωμεν τήν γενέθλιον ἡμέραν τοῦ Σωτῆρος τοῦ κόσμου ἐν πνευματικῇ εὐφροσύνῃ, «μή κοσμικῶς, ἀλλ᾿ ὑπερκοσμίως», φεύγοντες «πᾶν τό περιττόν καί ὑπέρ τήν χρείαν· καί ταῦτα πεινώντων ἄλλων καί δεομένων, τῶν ἐκ τοῦ αὐτοῦ πηλοῦ τε καί κράματος»^[5]. Εὐχόμεθα πρός πάντας ὑμᾶς, κατανυκτικόν καί δοξολογικόν Ἅγιον Δωδεκαήμερον, τό ὁποῖον εἶναι ὄντως πλήρωμα χρόνου καί ἀκτίς τοῦ φωτός τῆς αἰωνιότητος. Εἴθε τό ἐπερχόμενον 2023 νά ἀποδειχθῇ, εὐδοκίᾳ καί χάριτι τοῦ δι᾿ ἡμᾶς τούς ἀνθρώπους καί διά τήν ἡμετέραν σωτηρίαν σαρκωθέντος Θεοῦ Λόγου, περίοδος εἰρήνης,ἀγάπης καί ἀλληλεγγύης, ἀληθής ἐνιαυτός τῆς χρηστότητος τοῦ Κυρίου.

Ἔτη πολλά καί εὐλογημένα!

Χριστούγεννα ‚βκβ’

† Ὁ Κωνσταντινουπόλεως

διάπυρος πρός Θεόν εὐχέτης πάντων ὑμῶν

[1] Κυρίλλου Ἀλεξανδρείας, Ἡ Βίβλος τῶν Θησαυρῶν περί τῆς Ἁγίας καί Ὁμοουσίου Τριάδος, PG 75, 561.

[2] Ἰωάννου Δαμασκηνοῦ, Ἔκδοσις ἀκριβής τῆς ὀρθοδόξου πίστεως, PG 94, 988.

[3] Ἡ ἀποστολή τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας εἰς τόν σύγχρονον κόσμον, Δ’, 1.

[4] Γρηγορίου Παλαμᾶ, Περί τῆς πρός ἀλλήλους εἰρήνης, PG 151, 10.

[5] Γρηγορίου Θεολόγου, Εἰς τά Θεοφάνια, εἴτουν Γενέθλια τοῦ Σωτῆρος, PG 36, 316.

Το ἀπόγευμα τῆς Δευτέρας 19 Δεκεμβρίου ἐ.ἒ., πραγματο-ποιήθηκε ἐκδήλωση ἐπί τῇ συμπληρώσει πεντήκοντα ἐτῶν ἀπό τῆς Ἱδρύσεως τοῦ Συλλόγου Φίλων Βυζαντινῆς Μουσικῆς τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας, «Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός», στό Ἀμφιθέατρο τοῦ Ἱδρύματος Παπανικολάου, ὑπό τήν αἰγίδα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας καί τή στήριξη τῆς Δημοτικῆς Κοινωφελοῦς Ἐπιχειρήσεως Πολιτισμοῦ, Παιδείας καί Ἀθλητισμοῦ.

Ὁ Πρόεδρος τοῦ Συλλόγου, Αἰδεσ. Πρωτοπρ. Δημήτριος Βασιλειάδης, μετά τήν ἀπόδοση ἑορτίων ὓμνων ἀπό τή χορωδία, τόνισε στόν λόγο του τό πολυετές ἒργο τοῦ Συλλόγου.

Ὁ Σεβασμιώτατος συνεχάρη τόν Πρόεδρο, ἐξῆρε τήν προσφορά τοῦ Συλλόγου καί προέτρεψε ὃλα τά μέλη νά συνεχίσουν νά ἐργάζονται μέ τόν ἲδιο ζῆλο καί ἀγάπη.

Τέλος εὐχήθηκε, καλά καὶ εὐλογημένα Χριστούγεννα, δημιουργικό καὶ Χριστοφόρο τὸ νέο ἔτος καί ὑγεία, δύναμη καί κάθε καλό στή ζωή ὃλων.

 Ἐκ τῆς Ἱερᾶς ἡμῶν Μητροπόλεως άνακοινώνεται, ὃτι ἐξεδόθη τό κάτωθι  Πρόγραμμα τοῦ Ἁγίου Δωδεκαημέρου 2022-2023:

πατήστε  ΕΔΩ  για να δείτε το πρόγραμμα

Ε Γ Κ Υ Κ Λ Ι Ο Σ  93^ῃ

Θέμα : «Χριστούγεννα 2022»

Π ρ ό ς

Τόν Ἱερόν Κλῆρον καί τόν εὐσεβῆ Λαόν

τῆς καθ’ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως.

«Ἰδού εὐαγγελίζομαι ὑμῖν χαράν μεγάλην, ἥτις ἔσται παντί τῷ λαῷ, ὅτι ἐτέχθη ἡμῖν σήμερον σωτήρ, ὅς ἐστι Χριστός Κύριος, ἐν πόλει Δαυίδ». (Λκ. 2, 10-11).

            Ἀδελφοί μου ἀγαπητοί,

Ἀγάλλεται καὶ χαίρει ὁλόκληρος ὁ χριστιανικός κόσμος ἀκούοντας τὸ χαρμόσυνο τοῦτο ἀγγελικό μήνυμα, διότι «Χριστός γεννᾶται» καὶ ἡ προσδοκία τόσων γενεῶν ἀνθρώπων γίνεται πραγματικότητα.

Οἱ προφητεῖες περί τῆς «ἐλεύσεως τοῦ δικαίου» ἐκπληρώνονται καὶ κατά τὸν Προφήτη Ἠσαΐα, «ὁ λαός ὁ πορευόμενος ἐν σκότει εἶδε φῶς μέγα». Γιὰ νὰ συνεχίσει, ὁ μεγαλοφωνότατος Προφήτης «παιδί θὰ γεννηθεῖ γιὰ μᾶς, υἱός θὰ δοθεῖ σὲ μᾶς, τοῦ ὁποίου ἡ ἐξουσία καὶ ἡ ἰσχύς θὰ εἶναι ἐπάνω στὸν ὦμο του καὶ θὰ ὀνομάζεται ἀγγελιαφόρος τῆς μεγάλης καὶ σωτηρίου θείας βουλῆς, θαυμαστός σύμβουλος, Θεός δυνατός, ἄρχων εἰρήνης, πατήρ τῆς νέας ζωῆς, τῆς αἰωνίου ζωῆς, διότι, λέει ὁ Θεός, ἐγώ θὰ φέρω τὴν εἰρήνη στοὺς ἄρχοντες, εἰρήνη καὶ ὑγεία σ’ αὐτό τὸ παιδί. Ἡ βασιλική του ἐξουσία θὰ ἐπεκτείνεται ἀπεριορίστως σὲ ὅλη τὴν οἰκουμένη καὶ γιὰ τὸ εἰρηνικό του κράτος δὲν θὰ ὑπάρχει τέλος».

Μέσα ἀπό αὐτές ἀλλά καὶ πλήθος ἄλλων προφητειῶν, ὁ ἄνθρωπος ἀπάλυνε τὴν ἀγωνία του καὶ ἀναζωπύρωνε συνεχῶς τὴν ἐλπίδα του. Μέσα στὴν τραγική κατάσταση ποὺ περιῆλθε ἐξ αἰτίας τῆς ἠθικῆς καὶ πνευματικῆς ἐξαθλίωσής του ἀνέμενε τὸν Ἐμμανουήλ.

 «Ὅταν δὲ ἦλθεν τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου» ὁ Πανάγαθος Θεός κάνει πράξη τὴν ὑπόσχεσή Του. Συγκαταβαίνει ἀπό τὸ ὕψος τῆς θεϊκῆς Του μεγαλωσύνης καὶ ταπεινά γεννιέται «ἵνα ἡμεῖς θεοποιηθῶμεν», ὅπως παρατηρεῖ ὁ Μέγας Ἀθανάσιος.

Δυσπερίγραπτα εἶναι τὰ δῶρα τοῦ Θεοῦ πρὸς τὸν ἄνθρωπο κατά τὴν Ἅγια Νύκτα τῆς κατά Σάρκα Γεννήσεως τοῦ Υἱοῦ Του. Μοναδικό καὶ ὑπερκόσμιο τὸ δῶρο τῆς Εἰρήνης. Ἄρχοντα τῆς εἰρήνης τὸν ἀποκαλεῖ ὁ προφήτης Ἠσαΐας καὶ σημειώνει ὅτι : «τῆς εἰρήνης αὐτοῦ οὐκ ἔστιν ὄριον». Ὁ ἐρχομός τοῦ Χριστοῦ ἀπεκατέστησε τὴν διαραγεῖσα σχέση τοῦ ἀνθρώπου μὲ τὸν Θεό καὶ ἔφερε τὴν ἠρεμία καὶ τὴν γαλήνη. «Αὐτός γὰρ ἐστίν ἡ εἰρήνη ἡμῶν» σύμφωνα μὲ τὸν ἅγιο Θεοδώρητο.

Ποὺ βρίσκεται ὅμως αὐτή ἡ εἰρήνη; Καθημερινά γινόμαστε μάρτυρες πολλῶν θλιβερῶν γεγονότων. Οἱ ἄνθρωποι ἀποξενώνονται καὶ οἱ διαπροσωπικές σχέσεις ἐξαλείφονται. Πόλεμοι καὶ συρράξεις ταλανίζουν τὸν κόσμο. Ἔθνη ἐγείρονται ἐναντίον ἄλλων ἐθνῶν καὶ ἐπικρατεῖ στὸν κόσμο μιὰ ἀκαταστασία, ἕνας ἀναβρασμός. Καθημερινά ἀκοῦμε καὶ βλέπουμε ἄλογες καὶ ἀνηλεεῖς πράξεις ἀνθρώπων ἐναντίον συναθρώπων τους καὶ ἀναρωτιόμαστε πῶς εἶναι δυνατόν νὰ φτάνει ὁ ἄνθρωπος σὲ τέτοιες καταστάσεις. Ἕνας κόσμος σὲ συνεχῆ ἔνταση καὶ ἀντιπαλότητα. Δυστυχῶς δύο χιλιάδες καὶ πλέον χρόνια ἀπό τὴν γέννηση τοῦ Χριστοῦ δὲν ἔφτασαν γιὰ νὰ σκηνώσει ἡ εἰρήνη τοῦ Θεοῦ στὴν καρδιά τοῦ ἀνθρώπου. Καὶ δὲν θὰ τὴν βρεῖ ποτέ τὴν εἰρήνη ὁ ἄνθρωπος, ἐφ’ ὅσον ἐξακολουθεῖ νὰ ζεῖ μόνος του, χωρίς Χριστό. Ἐφ’ ὅσον ἐξακολουθεῖ νὰ βάζει τὸ δικό του θέλημα μπροστά ἀπό τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ.

Ἀδελφοί μου,

Ψάλλοντες τὸν συγκινητικό ὕμνο τῶν ἀγγέλων «Δόξα ἐν ὑψίστοις Θεῷ καὶ ἐπί γῆς εἰρήνη ἐν ἀνθρώποις εὐδοκίᾳ», ἀς προστρέξουμε εὐλαβικοί προσκυνητές πρὸς τὸν σαρκωμένο Σωτῆρα μας, στὴν πνευματική Βηθλεέμ, ποὺ εἶναι ἡ Ἐκκλησία, ἀς ὁδηγηθοῦμε ἀπό τὸ λαμπρό φῶς τοῦ Ἀστέρα τῆς πίστεως καὶ ἀς προσφέρουμε μὲ καθαρά καρδία τὰ δῶρα τῆς ἀγάπης μας πρὸς Ἐκεῖνον. Τὴν εὐγνωμοσύνη μας, τὴν μετάνοια, τὴν ταπείνωση, τὴν φιλαδελφεία, τὴν δικαιοσύνη, τὴν ὀμόνοια.  Καὶ τότε θὰ ἀπολαύσουμε τὰ δῶρα τοῦ Θεοῦ. Τότε θὰ σκηνώσει ἡ εἰρήνη τοῦ Θεοῦ στὶς ψυχές μας. Τότε θὰ βροῦμε τὴν λύτρωση, τὴν ἀγαλλίαση, τὴν γαλήνη.

Χρόνια πολλά !  Χρόνια εὐλογημένα !

Διάπυρος πρὸς τὸν σαρκωθέντα Κύριο εὐχέτης πάντων Ὑμῶν

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

† Ο ΜΑΡΩΝΕΙΑΣ ΚΑΙ ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ

ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΩΝ