Τὴν Τετάρτη, 15 Ἰουνίου 2022, στὴν Αἴθουσα Γερουσίας τῆς Βουλῆς τῶν Ἑλλήνων πραγματοποιήθηκε ἐκδήλωση μὲ ἀφορμή τὴν συμπλήρωση 100 χρόνων τῆς Μικρασιατικῆς Καταστροφῆς, στὴν ὁποία 13 Προσφυγικοί Σύλλογοι τοῦ Νομοῦ Ροδόπης κατέθεσαν στὴν Εἰδική Μόνιμη Ἐπιτροπή Ἑλληνισμοῦ τῆς Διασπορᾶς τὴν δική τους ἐμπειρία περί τῆς Μικρασιατικῆς Καταστροφῆς καὶ μετέφεραν τὶς ἀπόψεις τους περί τοῦ μέλλοντος τῶν Συλλόγων ἀλλά καὶ τῆς Ροδόπης γενικώτερα.

            Τὴν ἐκδήλωση ἄνοιξε ὁ Πρόεδρος τῆς Ἐπιτροπῆς κ. Σάββας Ἀναστασιάδης, προλόγισε δὲ καὶ κήρυξε τὴν ἔναρξη ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας καὶ ἐπέδωσε στὸν Πρόεδρο τὸν Ἐπετειακό Τόμο τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως : «Ἀπὸ τὸν Θρίαμβο στὴν Καταστροφή . 100 Χρόνια ἀπὸ τὴ Μικρασιατικὴ Ἐκστρατεία καὶ τὴ Μικρασιατική καταστροφή».           

Ὁλόκληρη ἡ συνεδρίαση στόν παρακάτω σύνδεσμο: 

 https://www.hellenicparliament.gr/userfiles/media/synedriaseis/epiropes-diasporas-20220615.mp4?fbclid=IwAR2EkzbpgbXxnCR3i88CbRFwFLwIsz3PuA71EVQiZ9uwAkGvKJ9rzWMGHTA  

Ὁμολογία ἢ ἀρνηση τοῦ Χριστοῦ εἶναι οἱ δύο δυνατότητες ποὺ ἔχει ἕνας μαθητής Του. Οἱ συνέπειες δὲ αὐτῆς ἢ ἐκείνης τῆς συμπεριφορᾶς προεκτείνονται στὴν αἰωνιότητα∙ καὶ τὴν προδιαγράφουν. Ὁ Χριστὸς θὰ ἀναγνωρίσει τελικὰ γιὰ δικούς Του «ἐνώπιον τοῦ Πατρὸς τοῦ ἐν οὐρανοῖς» μόνον ὅσους εἶχαν τὸ θάρρος νὰ Τὸν ὁμολογήσουν «ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων».

Ὅταν διστάζουμε νὰ τὸν ὁμολογήσουμε, κατ’ οὐσίαν τὸν ἀρνούμεθα. Τὸν ἀρνούμεθα μὲ τὴ σιωπή μας. Ὅταν ἀποφεύγουμε νὰ πάρουμε θέση, ὅταν φοβόμαστε πὼς κινδυνεύει ἡ ἀσφάλεια, ἡ θέση μας ἢ ἀκόμη ἡ ἠσυχία μας. Κυρίως ὅμως συμβαίνει νὰ ἀρνούμεθα τὸν Χριστὸ μέ τὶς πράξεις μας, μὲ τὴ ζωή μας Τὸν ἀρνούμεθα, Αὐτὸν ποὺ συγχώρησε τοὺς σταυρωτές Του, ὅταν δὲ θέλουμε νὰ συγχωρήσουμε τὶς προσβολὲς καὶ τὶς ἀδικίες τῶν ἄλλων, ὅταν κρατᾶμε μέσα μας πικρία κατὰ τῶν ἀνθρώπων. Τὸν ἀρνούμεθα, ὅταν στὸ βάθος τῆς ψυχῆς μας ἀμφισβητοῦμε τὴν ἀξία τῶν λόγων Του καὶ κρίνουμε καὶ ἐνεργοῦμε μὲ βάση τὶς δικές μας ἐγωιστικὲς σκέψεις καὶ ἐπιθυμίες.

Ὅποιος ἀρνεῖται, ἄμεσα ἤ ἔμμεσα, τόν Χριστό, σημαίνει ὅτι ἀγαπάει κάτι ἄλλο πάρα πάνω, «ὑπέρ» Αὐτόν. Ὅτι δηλαδή δέν Τοῦ δίνει τήν πρώτη θέση, ὅπως Τοῦ ἀνήκει, ὅτι δέν ἀναγνωρίζει ὅτι Ἐκεῖνος εἶναι τό Α καί τό Ὤ τῆς ζωῆς καί τοῦ κόσμου. Ὁ Κύριος εἶπε: «ὁ φιλῶν πατέρα ἡ μητέρα ὑπέρ ἐμέ οὐκ ἔστι μου ἄξιος καί ὁ φιλῶν υἱόν ἡ θυγατέρα ὑπέρ ἐμέ οὐκ ἐστι μου ἄξιος». Στό πρῶτο ἄκουσμα αὐτός ὁ λόγος ἀντηχεῖ σκληρός. Ἐδῶ ὅμως δέν πρόκειται γιά περιφρόνηση τῶν γονέων ἤ τῶν παιδιῶν. Τό κέντρο τῆς σκέψεως βρίσκεται στό «ὑπέρ».

Οἱ Ἅγιοι Πάντες, οἱ Ἀπόστολοι, οἱ μάρτυρες, οἱ ὁμολογητές, οἱ ὅσιοι, πού σήμερα ἰδιαίτερα τιμᾶ ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία, μέ αὐτό τό ἰδανικό καί τό ἦθος ἔζησαν. Δέν ἔκαναν ὅλοι θαύματα, ὅλοι ὅμως ἀγάπησαν τόν Χριστό πάνω ἀπό ὁτιδήποτε ἄλλο. Τόν ὁμολόγησαν γενναία, μέ τό κήρυγμα, μέ τό παράδειγμα, μέ τήν ζωή τους. Ὅλοι δέν τελείωσαν τή ζωή τους μαρτυρικά. Μαρτύρησαν ὅμως μέ θάρρος τίς χριστιανικές ἀρχές καί μέ αὐταπάρνηση σήκωσαν τόν καθημερινό τους σταυρό καί συσταυρώθηκαν μέ τόν Χριστό.  Ὅλοι δέν ἔγιναν γνωστοί. Πολλοί παρέμειναν ἐντελῶς ἀφανεῖς καί σ' αὐτούς ἰδιαίτερα ἀναφέρεται ἡ σημερινή γιορτή τῶν Ἁγίων Πάντων. Μέ τον σιωπηλό ὅμως ἡρωικό τους φρόνημα, πλούτισαν καί φώτισαν τήν ἀνθρωπότητα.  Καί παρέμειναν στή συνείδηση τοῦ ὀρθοδόξου λαοῦ σύμβολα, πρότυπα γιά μία ὑπομονετική, σεμνή, ἡρωική πορεία στά βήματα τοῦ Χριστοῦ.

Μία ἑβδομάδα μετά τήν Ἑορτή τῆς Πεντηκοστῆς, κατά τήν ὁποία φανερώθηκε ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ στὸν κόσμο, τιμοῦμε τά γεννήματα αὐτῆς τῆς «καινῆς κτίσεως» τῆς Χάριτος, τῆς Ἐκκλησίας δηλαδή, πού εἶναι ὅλοι οἱ Ἅγιοι τοῦ Θεοῦ, οἱ ἀληθινά Πνευματοφόροι ἄνθρωποι.

Τό Πανάγιο Πνεῦμα εἶναι ἡ πηγή τῆς Ἁγιότητος καί ὅλων τῶν χαρισμάτων. Χαρίζει τήν θεοποιό Χάρη ἀνάλογα μέ τήν πνευματική κατάσταση τοῦ ἀνθρώπου «καθώς βούλεται». Κατά τούς θεοφόρους Πατέρες ἡ ἐργασία τῶν ἐντολῶν καί ἡ προσευχή εἶναι αἰτίες χορηγήσεως τῆς ἐνεργείας τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. «Κατ’ ἀναλογίαν τῆς ἐργασίας τῶν ἐντολῶν», γράφει ὁ Ἅγιος Μᾶρκος ὁ Ἀσκητής, ὄχι οἱ ἀκροατές, ἀλλά οἱ ποιητές τοῦ νόμου θά γίνουν κατοικητήρια τοῦ Παναγίου Πνεύματος. Κατά τήν διδασκαλία τῶν Ἁγίων, αὐτό στό ὁποῖο μποροῦμε νά μετάσχουμε δέν εἶναι ἡ οὐσία τοῦ Θεοῦ, ἀλλά ἡ ἐνέργεια. Αὐτή ἡ ἐνέργεια ὀνομάζεται θεοποιός Χάρη, Φῶς καί Πνεῦμα Θεοῦ καί ὁδηγεῖ τόν ἄνθρωπο στήν θέωση. Οἱ ταπεινοί γίνονται ἀποδέκτες τῆς Χάριτος τοῦ Θεοῦ. Μόνον αὐτοί μποροῦν νά ἀποφανθοῦν μετά βεβαιότητος γιά τά παρόντα καί τά μέλλοντα, νά διακρίνουν ποῦ ὑπάρχει ἀλήθεια καί ποῦ τό ψεῦδος. Οἱ Ἅγιοι καί θεόπτες τῶν χαρισμάτων δέν κομπάζουν, ἀλλά ταπεινώνονται ἀκόμη περισσότερο μετά τήν θεία Ἐπίσκεψη. Ἀντίθετα, οἱ στερούμενοι τῆς Χάριτος εἶναι ψευδοπροφῆτες, πλανῶντες καί πλανώμενοι, λύκοι βαρεῖς μή φειδόμενοι τῶν λογικῶν προβάτων τῆς Ἐκκλησίας καί διακατέχονται ἀπό πνεῦμα ὑπερηφανείας καί κενοδοξίας. Τό φαινόμενο αὐτό τῶν ψευδοαγίων ὑπάρχει σέ κάθε ἐποχή.

Στήν Παλαιά Διαθήκη ὁ Θεός ἔδωσε πολλούς καί μεγάλους προφῆτες. Ὅπως παρατηρεῖ ὁ σοφός Σολομώντας, ἡ Σοφία τοῦ Θεοῦ κατά καιρούς μεταβαίνοντας σέ ὅσιες ψυχές κατασκευάζει φίλους Θεοῦ καί προφῆτες. Ὅμως ταυτόχρονα παρουσιάσθηκαν καί πολλοί ψευδοπροφῆτες στόν λαό τοῦ Ἰσραήλ. Ἤδη ἀπό τήν ἀρχή ὁ Κύριος προειδοποίησε τόν λαό Του γι’ αὐτούς καί ἔδωσε ὡς χαρακτηριστικό σημάδι ἀναγνωρίσεώς τους τήν παρέκκλιση ἀπό τήν ἀληθινή πίστη. Οἱ ψευδοπροφῆτες δέν μιλοῦσαν «ἀπό στόματος Κυρίου», ἀλλά «ἀπό καρδίας αὐτῶν». Δέν τούς ἀπέστελλε ὁ Θεός καί αὐτοί ἔσπευδαν νά προφητεύουν, δέν λαλοῦσε πρός αὐτούς ὁ Θεός καί αὐτοί προφήτευαν. Γιά νά ἀρέσουν καί νά γίνουν ἀποδεκτοί χρησιμοποιοῦσαν τήν κολακεία. Ἐνῶ ἔβλεπαν ὅτι ὁ λαός εἶχε ἀπωθήσει τόν λόγο τοῦ Κυρίου, τοῦ προφήτευαν ὅτι θά ἀπολαμβάνει πραγματική εἰρήνη. Ἀποτέλεσμα ἦταν νά ἐξαπατοῦν τόν λαό μέ τίς ψευδεῖς προφητεῖες τους καί νά τόν ὁδηγοῦν στήν καταστροφή. Γι’ αὐτό στό τέλος καταντροπιάζονταν, γίνονταν καταγέλαστοι καί ἔπεφταν σέ τέλεια καταφρόνηση καί ἀνυποληψία ἀπό τόν λαό. Ἐμφανίζονταν «ὡς ἀλώπεκες ἐν ταῖς ἐρήμοις». Δηλαδή ὅπως οἱ ἀλεποῦδες ἀγαποῦν νά κυκλοφοροῦν σέ ἔρημα μέρη, ἔτσι καί οἱ ψευδοπροφῆτες ἐμφανίζονταν κατ’ ἐξοχήν σέ ἐποχές κατά τίς ὁποῖες ὁ λαός λόγῳ τῆς ἀσέβειας καί τῆς ἁμαρτίας εἶχε ἐρημωθεῖ ἀπό τήν θεία Χάρη καί προστασία.

Στήν Καινή Διαθήκη ὁμοίως «πολλοί ψευδοπροφῆται ἐξεληλύθασιν εἰς τόν κόσμον». Ὁ Κύριός μας Ἰησοῦς Χριστός ἤδη ἀπό τήν ἀρχή τοῦ κηρύγματός Του, στήν ἐπί τοῦ Ὄρους Ὁμιλία, ἐφιστᾶ τήν προσοχή τῶν πιστῶν ἀναφορικά μέ τούς ψευδοπροφῆτες, οἱ ὁποῖοι ἔρχονται πρός αὐτούς μέ ἐνδύματα προβάτων, ἀλλά ἀπό μέσα εἶναι ἅρπαγες λύκοι. Τά ἁμαρτωλά ἔργα τους ἀποτελοῦν τρανές ἀποδείξεις ὅτι δέν εἶναι δοχεῖα τῆς Χάριτος τοῦ Θεοῦ. Μάλιστα ὁ Χριστός ἔχει προφητεύσει ὅτι ὅσο θά περνοῦν τά χρόνια καί θά πληθαίνει ἡ ἀνομία, θά αὐξάνονται οἱ ψευδοπροφῆτες καί πολλούς θά παρασύρουν στίς πλάνες τους. Χαρακτηριστικό τους γνώρισμα εἶναι νά δημιουργοῦν στήν Ἐκκλησία διχοστασίες καί σκάνδαλα, νά ἐνεργοῦν ἀντίθετα πρός τήν διδαχή τῆς παραδόσεως τῆς Ἐκκλησίας, νά μήν ὑπηρετοῦν τόν Κύριο, ἀλλά τά προσωπικά τους συμφέροντα καί νά χρησιμοποιοῦν τά κολακευτικά καί εὐγενικά λόγια γιά νά ἐξαπατήσουν τίς καρδιές τῶν ἀγαθῶν ἀνθρώπων. Μέ ἕνα λόγο οἱ ψευδοπροφῆτες καί ὅλοι γενικά οἱ πλανεμένοι ἄνθρωποι εἶναι τά ζιζάνια πού φύτευσε ὁ διάβολος στόν ἀγρό τοῦ Κυρίου γιά νά μήν τελεσφορήσει τό ἔργο τῆς θείας Οἰκονομίας γιά τήν σωτηρία τῶν ἀνθρώπων.

Στήν σημερινή ἐποχή πλήθυναν οἱ ἐντός τῆς Ἐκκλησίας ψευδοπροφῆτες, οἱ ὁποῖοι ἔχουν παρασύρει ἕναν ἀριθμό πιστῶν καί κινδυνεύουν νά καταλήξουν σέ σχίσμα ἤ αἵρεση. Ἄλλοι ἀπό αὐτούς ἔχουν αὐτοδιορισθεῖ διδάσκαλοι καί μελλοντολόγοι καί ταράσσουν τούς πιστούς μέ διάφορες κινδυνολογίες. Ἄλλοι παρερμηνεύουν λόγια συγχρόνων ἤ καί παλαιοτέρων Ἁγίων καί τά παρουσιάζουν σύμφωνα μέ τόν δικό τους τρόπο σκέψης. Ἄλλοι ἀναφέρονται σέ ἀνώνυμους γέροντες ἤ γερόντισσες πού βρίσκονται ἐν ζωῇ, οἱ ὁποῖοι προφητεύουν ἐπικείμενες καταστροφές καί πολέμους καί ἀρκετές φορές μάλιστα θέτουν καί συγκεκριμένες ἡμερομηνίες, καί ὅταν δέν πραγματοποιηθοῦν, ἀντί νά σιωπήσουν ἀπό ντροπή, δέν χάνουν τήν διάθεσή τους, ἀλλά θέτουν ἐκ νέου ἄλλες ἡμερομηνίες. Ἄλλοι ἐπίσης ἐμφανίζουν ἱερά ἀντικείμενα πού δακρύζουν, αἱμορροοῦν καί παρουσιάζουν διάφορα ἄλλα ἔκτακτα καί θαυμαστά φαινόμενα. Ἀσφαλῶς ἡ Ἐκκλησία ἀναμφισβήτητα ἀποδέχεται καί τά ἅγια ἀντικείμενα καί τίς ἅγιες Εἰκόνες καί τήν ἐκδήλωση ποικίλων φαινομένων τῆς θείας Χάριτος διά μέσου αὐτῶν, ὅμως χρειάζεται ἐπίσης πολλή προσοχή καί διάκριση, ἰδίως στήν ἐποχή μας, στήν ὁποία, μέ τήν κυριαρχία τοῦ διαδικτύου, τέτοιες καταστάσεις προβάλλονται ταχύτατα καί γίνονται ἀμέσως γνωστές. Ὁ μεγάλος Ἅγιος καί προφήτης τῶν ἡμερῶν μας, ὁ γέροντας Πορφύριος, παρατηροῦσε ὅτι «αὐτά τά σημεῖα… δέν εἶναι ὅλα θεϊκά. Μερικά ἀπ’ αὐτά τά προκαλεῖ ὁ διάβολος μέσῳ τῶν ἀνθρώπων. Χρειάζεται προσοχή». Γι’ αὐτό εἶναι ἀνάγκη νά εἴμαστε πολύ προσεκτικοί σέ ἀνάλογες περιπτώσεις, μήπως πίσω ἀπό αὐτές δέν βρίσκεται τό χέρι τοῦ Θεοῦ, ἀλλά ὁ πονηρός καί ἄνθρωποι πού διακατέχονται ἀπό πνεῦμα πλάνης καί διάθεση αὐτοπροβολῆς, αὐτόκλητοι σωτῆρες, πού δέν ὑπηρετοῦν τό θεῖο θέλημα, ἀλλά τό ἴδιον συμφέρον.

Ἔχοντας αὐτά ὑπ’ ὄψιν ἐφιστοῦμε τήν προσοχή τῶν πιστῶν τῆς Ἐκκλησίας μας· νά μήν παρασύρονται ἀπό τούς διαφόρων εἰδῶν πλάνους καί ἀγύρτες καί ψευδοπροφῆτες, οἱ ὁποῖοι τούς ἀποσποῦν ἀπό τόν κύριο σκοπό τους, τήν πρόοδο στήν ὀρθόδοξη πίστη καί τήν πνευματική ζωή, καί στρέφουν τήν προσοχή τους σέ ἀρρωστημένες καταστάσεις καί σέ δραστηριότητες καί ἐνασχολήσεις πού δέν ὠφελοῦν σέ τίποτε, ἀλλά μᾶλλον προξενοῦν θόρυβο καί ταραχή καί σκανδαλισμό καί σχίσιμο τοῦ ἀρράφου χιτῶνος τῆς Ἐκκλησίας, δηλαδή τοῦ Χριστοῦ.

Ἄς μένουμε πιστοί στήν παράδοση πού ἔχουμε παραλάβει μέσα στήν Ἐκκλησία μας, ἄς ἀποφεύγουμε ὅσους αὐτοαπομονώνονται καί ἄς τιμοῦμε καί ὑπακοῦμε στούς Ποιμένες καί Ἐπισκόπους τῆς Ἐκκλησίας μας, οἱ ὁποῖοι ἀγρυπνοῦν ὑπέρ ἡμῶν, καί ἄς ἐπιδιώκουμε πρό πάντων «τά τῆς εἰρήνης καί τά τῆς οἰκοδομῆς τῆς εἰς ἀλλήλους», γιά νά ἀναπαύεται μέσα μας ἡ Χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος· τοῦ Πνεύματος τῆς Ἀληθείας, τῆς Εἰρήνης καί τῆς Ἑνότητος. Ἀμήν.

Μέ πατρικές εὐχές καί ἀγάπη

† Ὁ Ἀθηνῶν Ι Ε Ρ Ω Ν Υ Μ Ο Σ, Πρόεδρος
† Ὁ Σάμου καί Ἰκαρίας Εὐσέβιος
† Ὁ Φλωρίνης, Πρεσπῶν καί Ἐορδαίας Θεόκλητος
† Ὁ Κασσανδρείας Νικόδημος
† Ὁ Σερρῶν καί Νιγρίτης Θεολόγος
† Ὁ Σιδηροκάστρου Μακάριος
† Ὁ Ἐδέσσης, Πέλλης καί Ἀλμωπίας Ἰωήλ
† Ὁ Ἀργολίδος Νεκτάριος
† Ὁ Θεσσαλιώτιδος καί Φαναριοφερσάλων Τιμόθεος
† Ὁ Μεγάρων καί Σαλαμῖνος Κωνσταντῖνος
† Ὁ Κεφαλληνίας Δημήτριος
† Ὁ Τρίκκης καί Σταγῶν Χρυσόστομος
† Ὁ Καρπενησίου Γεώργιος
Ὁ Ἀρχιγραμματεύς
† Ὁ Ὠρεῶν Φιλόθεος

πατήστε ΕΔΩ γιά νά διαβάσετε τήν εγκύκλιο

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ

 ΜΑΡΩΝΕΙΑΣ ΚΑΙ ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ κ. ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ

Σάββατο, 18 Ἰουνίου 2022:

07:00. Ὁ Σεβασμιώτατος, ἐπί τῇ ἑορτῇ τοῦ Ἁγίου Πέτρου τοῦ Ἀθωνίτου, θὰ ἱερουργήσει στὸ ὁμώνυμο Ἱερό Παρεκκλήσιο Κερασιᾶς.

Κυριακή, 19 Ἰουνίου 2022:

07:00. Ὁ Σεβασμιώτατος, θα ἱερουργήσει στόν Ἱερό Ναό Ἁγ. Δημητρίου Ν. Καλλίστης καὶ  θά τελέσει τὸ τεσσαρακονθήμερο μνημόσυνο, ὑπέρ ἀναπαύσεως τῆς ψυχῆς τοῦ μακαριστοῦ Ἱερέως Νικολάου Σιδερᾶ.

Τό μεσημέρι τῆς Τρίτης 14^ης Ἰουνίου 2022, οἱ κάτοικοι τῆς ἀκριτικῆς περιοχῆς μας, ἰδιαιτέρως οἱ ἀνήκοντες σέ ἄπορες οἰκογένειες, ἔγιναν ἀποδέκτες 150 δεμάτων μέσω τῆς δράσεως τοῦ Φιλανθρωπικοῦ Ὀργανισμοῦ «Ἀποστολή» τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν σέ συνεργασία μέ τήν Ἐπιχείρηση «Μασούτης» καί τήν Ἱερά Μητρόπολη Μαρωνείας καί Κομοτηνῆς.

Τό ἀπόγευμα τοῦ Σαββάτου, 11^ης Ἰουνίου 2022, παραμονή τῆς Ἑορτῆς τῆς Πεντηκοστῆς, ὁ Σεβασμιώτατος χοροστάτησε κατά τήν ἀκολουθία τοῦ Ἑσπερινοῦ στόν πανηγυρίζοντα Ἱερό Ναό τῆς Τοῦ Θεοῦ Σοφίας Κομοτηνῆς. Στὸν λόγο του τόνισε, ὃτι τό Ἃγιο Πνεῦμα, τὸ Τρῖτο Πρόσωπο τῆς Ἁγίας Τριάδος, ὁμοούσιο μέ τόν Πατέρα καί τόν Υἱό, συμμαρτυρεῖ, πραγματώνοντας μέσα στίς ψυχές μας τό ὃλο ἀνακαινιστικό του ἒργο.

Τό πρωΐ τῆς Κυριακῆς τῆς Πεντηκοστῆς, 12^ης Ἰουνίου 2022, ὁ Σεβασμιώτατος ἱερούργησε στόν πανηγυρίζοντα Ἱερό Ναό τῆς Τοῦ Θεοῦ Σοφίας Κομοτηνῆς καὶ προέστη τοῦ Ἑσπερινοῦ τῆς Γονυκλισίας, εὐχόμενος τό Ἅγιον Πνεῦμα νά εὐλογεῖ, νὰ φωτίζει καί νά καθοδηγεῖ τήν ζωή ὅλων μας.

πατήστε  ΕΔΩ  για περισσότερες φωτογραφίες

Μέ πανέμορφες, πολύχρωμες καλοκαιρινές ζωγραφιές καί ὁμαδικά παιχνίδια, τά παιδιά τῶν δύο Βρεφονηπιακῶν Σταθμῶν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας, ἒμαθαν γιά τόν προσανατολισμό στόν χῶρο.

Τά παιδιά τῶν δύο Βρεφονηπιακῶν Σταθμῶν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας ἒκαναν εὐχάριστα ταξίδια μέ τραίνα, καραβάκια, βαρκούλες καί ὂμορφα αὐτοκινητάκια καί ἒμαθαν ἀπό τις ἀγαπημένες τους δασκάλες γιά τά μέσα μεταφορᾶς !

ΜΗΝΥΜΑ

ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ

ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

κ.κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ

(5 ΙΟΥΝΙΟΥ 2022)

Ἡ 5η Ἰουνίου, Παγκόσμια Ἡμέρα Περιβάλλοντος γιά σύνολη τήν οἰκογένεια τῆς ἀνθρωπότητας, συνιστᾶ ἀσφαλῶς μία ἡμέρα οἰκουμενικῆς περισυλλογῆς καί ἀφυπνίσεως γιά ὅλη τή διεθνῆ κοινότητα, ἀλλά καί ἰδιαίτερα γιά ὅλους ἐμᾶς τούς Ὀρθοδόξους Χριστιανούς.
Εἶναι γεγονός ὅτι ὁ ἄκρατος ὑλισμός, πού ἐπικρατεῖ, περιφρονεῖ τή Δημιουργία τοῦ Θεοῦ, ἀφοῦ ἐπιβαρύνει μέ κάθε τρόπο τό οἰκοσύστημα τῆς Γῆς.
Ὁ ἀέρας ρυπαίνεται μέ ἀποτέλεσμα τήν ἄνοδο τῆς θερμοκρασίας καί τήν ὑπερθέρμανση τοῦ πλανήτη, τά δάση καίγονται μέ καταστροφικές πυρκαγιές, ὅπως αὐτές πού βίωσε στό πρόσφατο παρελθόν ἡ πατρίδα μας, στερώντας ἀπό τό περιβάλλον τό ἀπαραίτητο γιά τήν ἰσορροπία τοῦ οἰκοσυστήματος ὀξυγόνο, ἀλλά καί σκορπίζοντας θάνατο καί ὀδύνη στά ἔμψυχα καί ἄψυχα δημιουργήματα τοῦ Θεοῦ.
Οἱ θάλασσες ρυπαίνονται, ἡ στάθμη τους ἀνεβαίνει διαφοροποιώντας ἄρδην τή μορφολογία τοῦ ἐδάφους καί τή ζωή σέ διάφορα σημεῖα τῆς οἰκουμένης. Ἡ ἄκριτη δόμηση ἐξαφανίζει ἑστίες πρασίνου καί ἡ μαζική χρήση χημικῶν στήν καλλιέργεια τῶν προϊόντων καταστρέφει τό ὑπέδαφος καί μολύνει ποταμούς, λίμνες, θάλασσες. Ἡ ἄνευ μέτρου χρήση τοῦ αὐτοκινήτου συμβάλλει ἀκόμα πιό πολύ στή ζοφερή βιοτή τῶν ἀστικῶν κέντρων.
Τέλος, οἱ ἑστίες πολέμου καταδεικνύουν μέ τόν πλέον ἐμφανῆ τρόπο τήν ὕβρη τοῦ ἀνθρώπου ἔναντι τοῦ ἔργου τοῦ Θεοῦ, καθώς ἡ χρήση ἐξελιγμένων ὅπλων ἀφανίζει τή ζωή καί τήν προοπτική τῆς καλλιέργειας σημαντικῶν ἐκτάσεων, μέ ὅ,τι αὐτό συνεπάγεται.
Ἡ ἐνεργειακή καί ἐπισιτιστική κρίση, πού ἤδη πλήττουν τήν ἀνθρωπότητα, ἀποτελοῦν ἁπτή ἔκφανση τῆς δοκιμασίας, πού ἤδη βιώνει ἡ κτίση, ἀλλά καί τῶν ἐπερχομένων δεινῶν.
Συγχρόνως ἔντονος προβληματισμός ἀναπτύσσεται στήν παγκόσμια συζήτηση σχετικά μέ τή σχέση ἀγορᾶς καί περιβάλλοντος, οἰκονομίας καί οἰκολογίας, ἰσορροπίας ἀνάμεσα στήν ἀξιοποίηση τῶν ἀνανεώσιμων καί ἤπιων πηγῶν ἐνέργειας καί στήν παράλληλη διαφύλαξη τοῦ δασικοῦ καί φυσικοῦ πλούτου, ἀλλά καί γιά τούς ὅρους καί τίς προϋποθέσεις γιά μία «πράσινη» καί ταυτοχρόνως ὑγιῆ ἀνάπτυξη.
Ἀπέναντι σέ αὐτή τήν πραγματικότητα καί στά μεγάλα καί συγχρόνως ἐπιτακτικά ἐρωτήματα, πού θέτει ἡ ἐποχή, μέ σεβασμό ἔναντι τῆς Θείας Δημιουργίας καί μέ αἴσθημα εὐθύνης ἀπέναντι στίς μελλοντικές γενιές καλούμαστε νά δράσουμε ἄμεσα καί μέ ἀποφασιστικότητα. Ὄχι μέ εὐχολόγια, ἀλλά μέ στοχευμένες ἐνέργειες ὁ καθένας ἀτομικά, στόν καθημερινό τρόπο ζωῆς του, ἀλλά καί μέ συλλογικές δράσεις πού σταδιακά μποροῦν νά ἐπιφέρουν τήν ἐξομάλυνση τῆς διασαλευθείσας ἁρμονίας.
Ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος σχεδιάζει καί ὑλοποιεῖ δράσεις, οἱ ὁποῖες καλοῦν σέ ἀφύπνιση καί ἐπαγρύπνηση. Ὁ κόσμος μας, ὁ οἶκος, τόν ὁποῖον ὁ Θεός ἐμπιστεύθηκε στόν ἄνθρωπο, ἐκπέμπει σῆμα κινδύνου. Ἤδη ὁ ὅρος «κλιματική ἀλλαγή» διαφοροποιήθηκε σέ «κλιματική κρίση».
Μέ αἴσθημα εὐθύνης ἀπέναντι στίς ἑπόμενες γενιές ὀφείλουμε ὡς Ἐκκλησία νά συνδιαμορφώσουμε καί νά ὑλοποιήσουμε μέ ἀγάπη πρός τό περιβάλλον καί τόν πλησίον τίς πρακτικές πού μειώνουν τήν ἐπιβάρυνση καί ἐξελικτικά τήν καταστροφή του. Αὐτό θά πράξουμε μέ στοχευμένες ἐνέργειες καί σέ αὐτή τήν προσπάθεια δέν περισσεύει κανείς.
Εἶναι ὥρα νά ἀναλάβουμε συντονισμένα καί μέ συνεργασία ὅλων, θεσμῶν, φορέων καί προσώπων, συλλογικές δράσεις ὅλοι μαζί, ὄχι ἁπλῶς δείχνοντας ἔμπρακτα τόν σεβασμό, τήν ἀγάπη καί τήν πρόνοιά μας για τό περιβάλλον καί τό οἰκοσύστημα, ἀλλά κυρίως ἐνεργώντας ἔγκαιρα καί ἀποτελεσματικά πρίν νά εἶναι ἀργά...

Ὁ Ἀθηνῶν ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ, Πρόεδρος

Τήν Δευτέρα, 30^ή Μαΐου ἐ.ἒ., ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπο­λίτης μας τέλεσε Ἑσπερινή Θεία Λειτουργία στόν Ἱερό Καθεδρικό Ναό Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου Κομοτηνῆς καί ἀνέπεμψε δέηση ὑπέρ τοῦ φωτισμοῦ καί τῆς ἐνδυναμώσεως τῶν διαγωνιζομένων μαθητῶν στὶς πανελλήνιες καί προαγωγικές ἐξετάσεις τους.

Ὁ Σεβασμιώτατος ἀπευθυνόμενος στούς νέους, τούς ἐμψύχωσε καί τούς εὐλόγησε, ἐνῶ μαζί μέ τό ἀντίδωρο τούς διένειμε γραφίδα καὶ σοκολάτα  ὡς εὐλογία.

πατήστε ΕΔΩ για περισσότερες φωτογραφίες