Notice: Only variables should be assigned by reference in /home2/immaroni/public_html/templates/shaper_newsplus/html/com_k2/templates/ja_wall_blog/user.php on line 15
immk
Η ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΚΕΠΗΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ
Τό ἀπόγευμα τῆς Κυριακής 27ης Ὀκτωβρίου 2024 ὁ Σεβασμιώτατος χοροστάτησε κατά τήν ἀκολουθία τοῦ Ἑσπερινοῦ ἐπί τῇ ἑορτῇ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΚΕΠΗΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ, στό ὁμώνυμο πανηγυρίζον Παρεκκλήσιο τοῦ Στρατοπέδου Ταγματάρχου Ἰωάννου Κούρδαλου, στή Νέα Καλλίστη (872 Ἀποθήκη Καυσίμων).
Ὁ Σεβασμιώτατος στόν λόγο του τονίζοντας τό πρόσωπο τῆς Παναγίας ὡς πρότυπο τῆς ἐν Χριστῷ ζωῆς μας, εὐχήθηκε ἡ Θεομήτωρ νά σκεπάζει μέ τόν χιτῶνα της ὃλους μας, σέ κάθε περίσταση τοῦ βίου μας καί νά χαρίζει εἰρήνη σέ ὃλον τόν κόσμο.
ΕΠΙΜΝΗΜΟΣΥΝΗ ΔΕΗΣΗ ΥΠΕΡ ΑΝΑΠΑΥΣΕΩΣ ΤΟΥ ΕΥΕΡΓΕΤΟΥ ΝΕΣΤΟΡΟΣ ΤΣΑΝΑΚΛΗ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ
Τὸ ἀπόγευμα τῆς Κυριακῆς 27 Ὀκτωβρίου ἐ.ἒ., ὁ Σεβασμιώτατος προέστη τῆς ἐπιμνημοσύνου δεήσεως ὑπέρ ἀναπαύσεως τοῦ εὐεργέτου τῆς Κομοτηνῆς, ἀειμνήστου Νέστορος Τσανακλῆ, τό ὁποῖο τελέσθηκε στὸν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Κομοτηνῆς .
Ὁ Μητροπολίτης στόν λόγο του, ἀναφέρθηκε στό ἔργο καὶ στά εὐεργετήματα τοῦ μεγάλου ἀνδρός τόσο πρὸς τὴν πόλη τῆς Κομοτηνῆς, τὴν Τσανάκλειο Σχολή, ὃσο καὶ πρὸς ὃλες τίς πόλεις στίς ὁποῖες βρέθηκε, ἀκόμη καὶ στή γῆ τῆς Αἰγύπτου. Τόνισε δέ, ὅτι ἐλάχιστος φόρος τιμῆς πρὸς τὸν εὐεργέτῃ αὐτὸν εἶναι τὸ νά μὴ λησμονοῦμε αὐτὸν, μὰ καὶ ὅλους τοὺς ἀνθρώπους ἐκείνους που προσέφεραν στήν πόλη, κληροδοτῶντας στά παιδιὰ μας τέτοιο παράδειγμα, ὥστε καὶ αὐτὰ νά ἀκολουθήσουν παρόμοια πορεία. Ἔτσι, διερχόμαστε τὸν βίο μας, ἐπιτελῶντας θαυμαστὰ ἔργα.
Κατόπιν, ἐπακολούθησε παρουσίαση τοῦ πολύπλευρου ἒργου τοῦ μεγάλου αὐτοῦ εὐεργέτου, στήν Τσανάκλειο Σχολή.
πατήστε ΕΔΩ για περισσότερες φωτογραφίες
ΕΠΙΜΝΗΜΟΣΥΝΗ ΔΕΗΣΗ ΥΠΕΡ ΑΝΑΠΑΥΣΕΩΣ ΤΩΝ ΨΥΧΩΝ ΤΩΝ ΕΘΝΟΜΑΡΤΥΡΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΜΑΣ
Τήν Κυριακή, 27η Ὀκτωβρίου ἐ. ἒ., ὁ Σεβασμιώτατος ἱερούργησε στόν Ἱερό Ναό Τῆς Τοῦ Θεοῦ Σοφίας Κομοτηνῆς καὶ ἐν συνεχείᾳ προέστη τῆς ἐπιμνημοσύνου δεήσεως ὑπέρ ἀναπαύσεως τῶν μακαρίων Ἐθνοϊερομαρτύρων Κληρικῶν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως :
1. Ἱερέως Δημητρίου Καβάζη, Ἐφημερίου Κρωβύλης, 24-04-1944
2. Ἱερέως Γεωργίου Βουλγαράκη, Ἐφημερίου Νέας Ἀδριανῆς, 13-11-1944 ,
3. Ἱερέως Θεοδώρου Παπαδοπούλου, Ἐφημερίου Αἰγείρου, 22-06- 1941 καὶ
4. Ἱερέως Βαγιάννη Ἐμμανουηλίδη, Ἐφημερίου Συκορράχης, 25-06-1944.
Πρὸ τῆς Ἀπολύσεως ὁ Σεβασμιώτατος στόν λόγο του ἐξῆρε τὸν βίο, τὸ ἔργο καὶ τὸ μαρτυρικό τέλος τῶν τιμωμένων Ἐθνοϊερομαρτύρων Κληρικῶν, θυμάτων τῆς ἰδιαιτέρως σκληρῆς Βουλγαρικῆς κατοχῆς τῶν ἐτῶν 1941 – 1944. Τόνισε δε, ὅτι ἡ αὐτοθυσία τῶν Προγόνων μας, Κληρικῶν καὶ Λαϊκῶν, κατά τήν διάρκεια τῆς δυσβαστάχτου περιόδου αὐτῆς, ἀποτελεῖ φωτεινό φάρο καὶ ἀλάνθαστη πυξίδα γιὰ ὅλους μας, σέ καιρούς μάλιστα χαλεπούς ποὺ ἀμφισβητοῦνται οἱ ἀξίες καί τά ἰδεώδη, συμβάλλοντας ἒτσι καθοριστικά στή διάσωση τῶν παραδόσεων τῆς Πίστεως καί τῆς Πατρίδος μας.
Μετά τὸ πέρας τῆς Θείας Λειτουργίας, κατά την ὁποία ἒψαλε ὁ Ἀκαδημαϊκός Μουσικός Σύνδεσμος Θεσσαλονικέων, ὁ Σεβασμιώτατος τέλεσε Τρισάγιο στό ὅπισθεν τοῦ Ἁγίου Βήματος τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ εὑρισκόμενο μνημεῖο τῶν τιμωμένων Ἐθνοϊερομαρτύρων Κληρικῶν.
ΕΟΡΤΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΤΟΥ ΜΥΡΟΒΛΗΤΟΥ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ
Τήν Παρασκευή, 25 Ὀκτωβρίου ἐ. ἒ. παραμονή τῆς Ἑορτῆς τοῦ Ἁγίου Δημητρίου τοῦ Μυροβλήτου, ὁ Σεβασμιώτατος χοροστάτησε κατά τὴν Ἀκολουθία τοῦ Ἑσπερινοῦ στὸν Πανηγυρίζοντα Ἱερό Ναό Ἁγίου Δημητρίου Νέας Σάντας καί ἀκολούθως στόν ἑορτάζοντα Ἱερό Ναό Ἁγίου Δημητρίου Ὑφαντῶν, ὃπου προέστη τῆς Λιτανείας τῆς Ἱερᾶς Εἰκόνος .
Τό Σάββατο, 26 Ὀκτωβρίου ἐ.ἒ., κυριώνυμη ἡμέρα τῆς ἑορτῆς, ὁ Σεβασμιώτατος ἱερούργησε στὸν φερώνυμο πανηγυρίζοντα Ἱερό Ναό Ἁγίου Δημητρίου Νέας Καλλίστης.
Στὸν λόγο του ἀναφέρθηκε στόν μαρτυρικό καί θαυμαστό βίο τοῦ ἑορταζομένου Ἀθλοφόρου Ἁγίου καὶ κάλεσε τοὺς πιστούς νὰ τιμήσουν τὴν μνήμη του, μιμούμενοι τὴν πίστη, τὸ θάρρος καὶ τὴν ὁμολογία αὐτοῦ. Τέλος, εὐχήθηκε διά πρεσβειῶν τοῦ Ἁγίου Δημητρίου, ὑγεία, δύναμη καί ἐπικράτηση τῆς εἰρήνης σέ ὃλον τόν κόσμο .
Η ΕΘΝΙΚΗ ΕΟΡΤΗ ΤΟΥ ΕΠΟΥΣ ΤΟΥ '40 ΣΤΟΥΣ ΒΡΕΦΟΝΗΠΙΑΚΟΥΣ ΣΤΑΘΜΟΥΣ
Σήμερα μέ τήν εὐκαιρία τῆς Ἐθνικῆς μας Ἑορτῆς, τοῦ ἀλησμόνητου Ἔπους τοῦ '40, οἱ δάσκαλοι καὶ τὰ παιδιά τῶν Βρεφονηπιακῶν σταθμῶν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας, τίμησαν τὴ μνήμη τῶν ἀθανάτων αὐτῶν ἡρώων καί ταυτόχρονα ἦταν εὐκαιρία νά γνωρίσουν τά παιδιά τήν ἱστορία τῆς πατρίδος μας .
Στὴν καθιερωμένη λοιπόν ἐτήσια ὂμορφη καί συγκινητική ἑορτή τὰ παιδιά μέ τίς δασκάλες τους εἶπαν τραγούδια καί ποιήματα τῆς ἐποχῆς, μέ τή γαλανόλευκη σημαία νά πρωτοστατεῖ.
Ἡ ἑορτή ὁλοκληρώθηκε μέ τήν παρέλαση στὸν αὔλειο χῶρο τοῦ Α΄ Βρεφονηπιακοῦ Σταθμοῦ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως καί τέλος, ὅλοι μαζί, παιδιά καὶ δάσκαλοι, ἔψαλαν τὸν Ἐθνικό Ὕμνο τῆς Πατρίδος μας.
πατήστε ΕΔΩ για περισσότερες φωτογραφίες
Η ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΙΑΚΩΒΟΥ ΤΟΥ ΑΔΕΛΦΟΘΕΟΥ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ
Σήμερα Τετάρτη, 23η Ὀκτωβρίου ἐ. ἒ., ἑορτή τοῦ Ἁγίου Ἐνδόξου Ἀποστόλου Ἰακώβου, τοῦ Ἀδελφοθέου, πρώτου Ἐπισκόπου Ἱεροσολύμων τελέστηκε στόν Ἱερό Καθεδρικό Ναό Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου Κομοτηνῆς, ἡ ἐπ' ὀνόματι τοῦ Ἁγίου ἀρχαιοπρεπής Θεία Λειτουργία.
Κατά τὴν παραδοθεῖσα τάξη, ἡ Θεία Λειτουργία, στὴν ὁποία προεξῆρχε ὁ Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας, τελέσθηκε στόν σολέα τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ καί οἱ πιστοί μετέλαβαν ξεχωριστά τὸ Σῶμα καὶ τὸ Αἷμα τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ σύμφωνα μὲ τὴν παράδοση.
Στὸν λόγο του ὁ Σεβασμιώτατος ἀναφέρθηκε στὸν βίο τοῦ Ἁγίου ἐπεσήμανε ,τὴν σημασία τῆς συμμετοχῆς τῶν πιστῶν στὰ Μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας, ἰδιαιτέρως στὴν Θεία Εὐχαριστία καὶ ἀναφέρθηκε στὴν ἱστορικότητα τῆς ἀρχαιοπρεποῦς Θείας Λειτουργίας.
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ
Πέμπτη, 24-10-2024 :
Ὥρα 11:00. Ὁ Σεβασμιώτατος θὰ παραστεῖ στὴν κατάθεση στεφάνων στὸ Ἡρῶο τῆς πόλεως γιὰ τὴν Ἡμέρα τῶν Ἡνωμένων Ἐθνῶν.
Παρασκευή, 25-10-2024 :
Ὥρα 10:30. Ὁ Σεβασμιώτατος θὰ τελέσει ἐπιμνημόσυνη δέηση στὸ Ἡρῶο τῆς πόλεως καὶ θὰ παραστεῖ στὴν κατάθεση στεφάνων ἀπό τὴν μαθητιώσα νεολαία ἐπί τῇ Ἐθνικῇ Ἑορτῇ τῆς 28ης Ὀκτωβρίου 1940.
Ὥρα 17:30. Ὁ Σεβασμιώτατος θὰ χοροστατήσει κατά τὴν Ἀκολουθία τοῦ πανηγυρικοῦ Ἑσπερινοῦ στὸν ἑορτάζοντα Ἱερό Ναό Ἁγίου Δημητρίου Νέας Σάντας.
Ὥρα 20:00. Ὁ Σεβασμιώτατος θὰ προστεῖ τῆς Ἱερᾶς Λιτανείας τῆς Εἰκόνος τοῦ Ἁγίου Μαγαλομάρτυρος Δημητρίου, στὸν πανηγυρίζοντα Ἱερό Ναό Ἁγίου Δημητρίου Ὑφαντῶν.
Σάββατο, 26-10-2024 :
Ὥρα 07:00. Ὁ Σεβασμιώτατος θά ἱερουργήσει στὸν Πανηγυρίζοντα Ἱερό Ναό Ἁγίου Δημητρίου Νέας Καλλίστης.
Κυριακή, 27-10-2024 :
Ὥρα 07:00. Ὁ Σεβασμιώτατος θά ἱερουργήσει στὸν Ἱερό Ναό Τῆς Τοῦ Θεοῦ Σοφίας Κομοτηνῆς καὶ ἐν συνεχείᾳ θὰ τελέσει τὸ μνημόσυνον τῶν Ἐθνοϊερομαρτύρων Κληρικῶν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, τῶν ὁποίων τό μνημεῖο εὑρίσκεται ὅπισθεν τοῦ Ἁγίου Βήματος τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ:
1. Ἱερέως Δημητρίου Καβάζη, Ἐφημερίου Κρωβύλης, 24-04-1944
2. Ἱερέως Γεωργίου Βουλγαράκη, Ἐφημερίου Νέας Ἀδριανῆς, 13-11-1944 ,
3. Ἱερέως Θεοδώρου Παπαδοπούλου, Ἐφημερίου Αἰγείρου, 22-06-1941 καὶ
4. Ἱερέως Βαγιάνη Ἐμμανουηλίδη, Ἐφημερίου Συκοράχης, 25-06-1944.
Κατά τὴν Θεία Λειτουργία θὰ ψάλει ὁ Ἀκαδημαϊκός Μουσικός Σύνδεσμος Θεσσαλονικέων.
Ὥρα 17:00. Ὁ Σεβασμιώτατος θὰ χοροστατήσει κατά τὴν Ἀκολουθία τοῦ Ἑσπερινοῦ στὸ Πανηγυρίζον Ἱερό Παρεκκλήσιο τῆς Ἁγίας Σκέπης τοῦ Στρατοπέδου Ταγματάρχου Ἰωάννου Κούρδαλου, στὴ Νέα Καλλίστη (872 Ἀποθήκη Καυσίμων).
Ὥρα 19:00. Ὁ Σεβασμιώτατος θὰ προστεῖ τῆς ἐπιμνημοσύνου δεήσεως ὑπέρ ἀναπαύσεως τοῦ εὐεργέτου τῆς Κομοτηνῆς ἀειμνήστου Νέστορος Τσανακλῆ, ποὺ θὰ τελεσθεῖ στὸν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Κομοτηνῆς.
Δευτέρα 28-10-2024 :
Ὥρα 07:00. Ὁ Σεβασμιώτατος θά ἱερουργήσει στὸν Ἱερό Καθεδρικό Ναό Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου Κομοτηνῆς.
Ὥρα 10:30. Ὁ Σεβασμιώτατος θὰ προστεῖ τῆς Ἐπισήμου Δοξολογίας ἐπί τῇ Ἐθνικῇ Ἑορτῇ τῆς 28ης Ὀκτωβρίου 1940 στὸν Ἱερό Καθεδρικό Ναό Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου Κομοτηνῆς.
Ὥρα 11:00. Ὁ Σεβασμιώτατος θὰ προστεῖ τῆς ἐπιμνημοσύνου δεήσεως ὑπέρ ἀναπαύσεως τῶν πεσόντων κατά τὸ ἔπος τοῦ 1940, ποὺ θὰ τελεσθεῖ στὸ Ἡρῶο τῆς πόλεως.
Ὥρα 20:30. Ὁ Σεβασμιώτατος θὰ χοροστατήσει κατά τὴν Ἀκολουθία τοῦ πανηγυρικοῦ Ἑσπερινοῦ τῆς Ἀγρυπνίας ποὺ θὰ τελεσθεῖ στὸν Ἱερό Ναό Ἁγίας Βαρβάρας Κομοτηνῆς, ἐπί τῇ ἑορτῇ τῆς Ἁγίας Ὁσιομάρτυρος Ἀναστασίας τῆς Ῥωμαίας (γ΄ αἰώνας).
Πέμπτη, 31-10-2024 καὶ Παρασκευή, 01-11-2024 :
Ὁ Σεβασμιώτατος θὰ μεταβεῖ στὴν Τρίπολη καὶ θὰ παραστεῖ στὴν ἐνθρόνιση τοῦ νεοεκλεγέντος Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μαντινείας καὶ Κυνουρίας κ. Ἐπιφανίου, στὸν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Ἁγίου Βασιλείου Τριπόλεως.
ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΗΣ 27-10-2024 «ΤΟ ΣΩΤΗΡΙΟ ΑΓΓΙΓΜΑ»
«ΤΟ ΣΩΤΗΡΙΟ ΑΓΓΙΓΜΑ»
Μόλις ὁ Χριστὸς ἄρχισε τὸ ἐπίγειο ἔργο Του, οἱ ἄνθρωποι ἔτρεχαν κοντά Του. Ἤθελαν νὰ τὸν ἰδοῦν, νὰ τὸν ἄκουσουν καὶ νὰ δεχθοῦν κάποια εὐεργετι- κὴ δωρεά Του. Ἀρκετοὶ πίστευαν ὅτι καὶ μ' ἕνα ἄγγιγμα στὰ ἐνδύματά Του, θὰ δέχονταν τὴν εὐλογία Του. Καὶ πράγματι «ὅσοι ἂν ἤπτοντο αὐτοῦ ἐσώζοντο». Τὸ βλέπουμε καὶ στὴν αἱμορροοῦσα γυναίκα τοῦ σημερινοῦ ἱεροῦ Εὐαγγελίου. Ἡ δύστυχη ὑπέφερε δώδεκα χρόνια, διότι οἱ γιατροὶ δὲν μπόρεσαν νὰ τὴ θεραπεύσουν. Τῆς ἔμενε πλέον μόνο μία ἔλπιδα, ὁ Χριστός.
Ὅταν ὁ Κύριος ἐπισκέφθηκε τὸν τόπο της, ἀποφάσισε κι ἐκείνη νὰ Τὸν πλησιάσει. Ἄλλα τὸ πλῆθος τοῦ κόσμου, ποὺ τὸν εἶχε κυκλώσει καὶ συμπορευόταν μαζί Του, δὲν τῆς ἔδινε τὴ δυνατότητα νὰ φθάσει κοντά Του. Ἦταν ἀδύνατο νὰ μπορέσει νὰ τοῦ μιλήσει. Ἡ πίστη της ὅμως βρῆκε λύση. Καθὼς ὁ Χριστὸς βάδιζε ἀνάμεσα στὸ συνωθούμενο πλῆθος, ἔκεινη κατάφερε νὰ πλησιάσει καὶ νὰ ἄγγιξει στὸ πίσω μέρος ἕνα ἄκρο τοῦ ἐνδύματός Του.
Τὴν στιγμὴ αὐτή ἔνιωσε σὰν νὰ τὴν ἄγγιξε ἠλεκτροφόρο καλώδιο. Αἰσθάνθηκε κάτι παράξενο στὸν ὀργανισμό της καὶ κατάλαβε ὅτι ἔλαβε τὸ ποθούμενο, ὅτι θεραπεύθηκε! Ἴσχυσε καὶ στὴν περίπτωσή της τὸ ἀποστολικὸ λόγιο «ἐγγίσατε τῷ Θεῷ καί ἐγγιεῖ ὑμῖν». Ἐγγίζουμε τόν Θεό ἐάν ἔχουμε πίστη καί προσευχόμαστε, ἐάν ἐναρμονίζουμε τή ζωή μας μέ τό θέλημα Του ἤ ἐάν ἐκφράζουμε εὐγνωμοσύνη γιά τίς δωρεές Του. Ἀλλά δέν τόν ἐγγίζουμε καί δέ μᾶς ἐγγίζει μέ τό ἔλεός Του, ἐφόσον ἁμαρτάνουμε καί παραμένουμε ἀμετανόητοι μακριά Του.
Καθὼς πορευόταν ὁ Χριστὸς καὶ Τὸν «συνέθλιβε» πλῆθος κόσμου, ρώτησε: «Ποιὸς μὲ ἄγγιξε»; Τὸ ἐρώτημά Του τὴν ὥρα αὐτή τοῦ μεγάλου συνωστισμοῦ ἦταν ἀκατανόητο. Στή σχετικὴ ἀπορία τοῦ ἀποστόλου Πέτρου, «Κύριε, τόσοι ἄνθρωποι εἶναι δίπλα σου», ὁ Κύριος ἀπάντησε: «Κάποιος μὲ ἄγγιξε. Κατάλαβα νὰ βγαίνει ἀπὸ πάνω μου δύναμη». Τότε ἡ πιστὴ γυναίκα, ἔντρομη, πλησίασε, ὁμολόγησε τὴν ἐνέργειά της καὶ ἀνέφερε τὸ ἀποτέλεσμα πού εἶχε.
Τὸ ἄγγιγμά της στὸ ροῦχο τοῦ Ἰησοῦ δὲν ἦταν μόνο ἐξωτερικό, ἦταν κυρίως ἐσωτερικό. Ἦταν ἄγγιγμα μὲ πίστη! Τέτοια περιστατικὰ βλέπουμε καθημερινά στή ζωή μας ὅταν ἀγγίζουμε ἤ ἀσπαζόμαστε μέ πίστη τά ἱερά λείψανα τῶν Ἁγίων ἤ κάποια ἀντικείμενα πού χρησιμοποιοῦσαν οἱ Ἅγιοι στήν ζωή τους.
Ὁ Χριστὸς δὲν ἔκανε τὸ ἐρώτημα γιὰ νὰ ἐλέγξει τὴν πιστὴ γυναίκα, ἄλλα γιὰ νὰ γίνει γνωστὸ τὸ θαῦμα. Παράλληλα ἔδωσε καί τό μήνυμα ὅτι ὁ Θεός δέχεται μέ ἀγάπη ὅλα τά αἰτήματά μας καί ὅποτε Ἐκεῖνος κρίνει, παρέχει τήν εὐλογία Του.
ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΗΚΕ ΤΟ Γ΄ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΜΝΗΜΗΣ ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ
Την Παρασκευή 18 Οκτωβρίου και το Σάββατο 19 Οκτωβρίου πραγματοποιήθηκε στην Αίθουσα Πολιτιστικών Εκδηλώσεων του Συνοδικού Μεγάρου το Γ΄ Επιστημονικό Συνέδριο Μνήμης Μικρασιατικού Ελληνισμού, το οποίο διοργάνωσε η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος διά της Ειδικής Συνοδικής Επιτροπής Πολιτιστικής Ταυτότητος.
Με αυτό το Συνέδριο ολοκληρώθηκε η σειρά τριών Συνεδρίων, τα οποία είχε προγραμματίσει η Εκκλησία της Ελλάδος με σκοπό να τιμηθεί η επέτειος των 100 ετών από τη Μικρασιατική Καταστροφή.
Το Α΄ Συνέδριο έλαβε χώρα τον Οκτώβριο του 2022 και ήταν αφιερωμένο στη Γενοκτονία του Ελληνισμού και των άλλων Χριστιανικών κοινοτήτων (1914-1923).
Το Β΄ Συνέδριο διοργανώθηκε τον Οκτώβριο του 2023 και είχε ως θέμα την παρουσία της Ορθόδοξης Εκκλησίας στη Μικρά Ασία, στον Πόντο και στην Ανατολική Θράκη.
Τα Πρακτικά των Συνεδρίων εξεδόθησαν από τον εκδοτικό οίκο ΑΡΧΟΝΤΑΡΙΚΙ.
Το θέμα του Γ΄ Συνεδρίου, το οποίο έληξε προχθές, ήταν:
Η ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΚΑΙ Η ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΟΥ 20ού ΑΙΩΝΟΣ. ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ, ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ, ΤΕΧΝΗ, ΣΩΜΑΤΕΙΑ, ΔΙΑΦΥΛΑΞΗ ΤΗΣ ΜΝΗΜΗΣ
Το Συνέδριο άρχισε το απόγευμα της Παρασκευής 18 Οκτωβρίου με τον χαιρετισμό του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, τον οποίο ανέγνωσε ο Αρχιμ. Θεόκλητος Μέντης, Γραμματεύς της Ειδικής Συνοδικής Επιτροπής Πολιτιστικής Ταυτότητος. Στο μήνυμά του ο Μακαριώτατος επισήμανε ότι η Εκκλησία μας διατηρεί σε εγρήγορση τη συνείδηση των Νεοελλήνων σε θέματα ιστορικά, κοινωνικά, εθνικά και πολιτισμικά, όπως αποδεικνύεται και από τη διοργάνωση τριών Επιστημονικών Συνεδρίων για να τιμηθεί ο Ελληνισμός της Μικράς Ασίας, του Πόντου και της Ανατολικής Θράκης.
Στη συνέχεια απηύθυνε χαιρετισμό ο Σεβ. Μητροπολίτης Δημητριάδος και Αλμυρού κ. Ιγνάτιος, Πρόεδρος της διοργανώτριας Ειδικής Συνοδικής Επιτροπής Πολιτιστικής Ταυτότητος, ο οποίος ευχαρίστησε τον Μακαριώτατο και την Ιερά Σύνοδο για τη στήριξή τους στα Επιστημονικά Συνέδρια ιστορικού περιεχομένου. Επιπλέον ανακοίνωσε το θέμα του επομένου Επιστημονικού Συνεδρίου, το οποίο θα αναφέρεται στη Χριστιανική παράδοση της Κύπρου και θα διοργανώσει στις 13 και 14 Δεκεμβρίου 2024, στην Αθήνα, η Εκκλησία της Ελλάδος.
Τους στόχους του Συνεδρίου διατύπωσε ο Καθηγητής κ. Εμμανουήλ Βαρβούνης, Κοσμήτωρ της Σχολής Κλασικών και Ανθρωπιστικών Σπουδών του ΔΠΘ και Πρόεδρος της Επιστημονικής Επιτροπής του Συνεδρίου.
Τον Μακαριώτατο εκπροσώπησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δημητριάδος και Αλμυρού κ. Ιγνάτιος. Παρέστησαν οι Σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες Νέας Ιωνίας κ. Γαβριήλ, Πολυανής και Κιλκισίου κ. Βαρθολομαίος και Δωδώνης κ. Χρυσόστομος, καθώς και ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Τανάγρας κ. Απόστολος.
Μετά τους χαιρετισμούς άρχισε η Α΄ Συνεδρία με θέμα: «Η εγκατάσταση των προσφύγων και η ίδρυση προσφυγικών συνοικισμών». Συντόνισε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δημητριάδος και Αλμυρού κ. Ιγνάτιος.
Ανακοινώσεις παρουσίασαν οι εξής:
Κωνσταντίνος Κωτσιόπουλος, Καθηγητής Τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας και Χριστιανικού Πολιτισμού ΑΠΘ, με θέμα: «Η ένταξη των Μικρασιατών προσφύγων στην ελληνική κοινωνία».
Νίκος Τόμπρος, Καθηγητής Στρατιωτικής Σχολής Ευελπίδων και Διευθυντής του Ιστορικού Αρχείου της Ιεράς Συνόδου, με θέμα: «Προκαταλήψεις και στερεότυπα μεταξύ Μικρασιατών και γηγενών στη Μεσοπολεμική Ελλάδα».
Λουκάς Χριστοδούλου, Οικονομολόγος και Ιστορικός Ερευνητής, με θέμα: «Οι σύλλογοι και τα σωματεία της Νέας Ιωνίας ήταν στυλοβάτες και συμπαραστάτες των προσφύγων στην προσπάθειά τους να εγκατασταθούν στη νέα τους πατρίδα».
Γεώργιος Ναθαναήλ, Δρ Λαογραφίας, με θέμα: «Ο προσφυγικός οικισμός της Νέας Σμύρνης. Ίδρυση, εξέλιξη, καθημερινότητα».
Αθηνά Κονταλή, Δρ Θεολογίας ΕΚΠΑ, με θέμα: «Από την τραγωδία της προσφυγιάς (1922) στο ξεκίνημα μιας νέας ζωής στην πεδινή Ηλεία. Κάτω Παναγιά Κυλλήνης, Λεχαινά, Νέα Μανωλάδα».
Η Β’ Συνεδρία είχε ως θέμα: «Η προσφυγοποίηση του Ελληνισμού- Τρεις χαρακτηριστικές περιπτώσεις». Συντόνισε ο Πανοσ. Αρχιμανδρίτης Θεόκλητος Μέντης. Παρουσίασαν ανακοινώσεις οι ακόλουθοι εισηγητές:
Σεβ. Μητροπολίτης Μαρωνείας και Κομοτηνής κ. Παντελεήμων, Δρ Ιστορίας και Εθνολογίας ΔΠΘ, με θέμα: «Πτυχές της οργάνωσης της Ελληνικής Κρατικής Διοίκησης στην Ανατολική Θράκη (1920-1922) σύμφωνα με τον Κωνσταντίνο Γεραγά».
Αναστασία Λαλάγκου, Φιλόλογος, με θέμα: «Γεννάδιος Αλεξιάδης, Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης και Πρόεδρος της Κεντρικής Επιτροπής Προσφύγων».
Κωστής Κοκκινόφτας, Διευθυντής του Κέντρου Μελετών της Ιεράς Μονής Κύκκου, με θέμα: «Μικρασιάτες πρόσφυγες στην Κύπρο».
Το πρωί του Σαββάτου 19 Οκτωβρίου συνεχίσθηκαν οι εργασίες του Συνεδρίου με τη Γ’ Συνεδρία, η οποία είχε θέμα: «Θρησκευτικές παραδόσεις και ιερά κειμήλια των προσφύγων από τη Μικρά Ασία, τον Πόντο και την Ανατολική Θράκη». Συντόνισε ο κ. Κωνσταντίνος Χολέβας.
Ανακοινώσεις παρουσίασαν οι εξής ομιλητές:
Δέσποινα Μιχάλαγα, Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Τμήματος Θεολογίας ΕΚΠΑ, με θέμα: «Ιερά Λείψανα και εκκλησιαστικά κειμήλια από τις Αλησμόνητες Πατρίδες στον ελλαδικό χώρο».
Εμμανουήλ Βαρβούνης, Καθηγητής Λαογραφίας ΔΠΘ, με θέμα: «Προσφυγικές Λατρευτικές Τελετουργίες και Ιερά Λείψανα. Η περίπτωση του Αγίου Ιωάννη του Ρώσου στο Προκόπι Ευβοίας».
Στρατής Αναγνώστου, Δρ Ιστορίας, με θέμα: «Η μεταφορά των εκκλησιαστικών κειμηλίων από τη Μικρά Ασία στην Ελλάδα. Η περίπτωση των Κυδωνιών και της Καππαδοκίας».
Ηλίας Μογλενίδης, Υποψήφιος Δρ Θεολογίας ΑΠΘ, με θέμα: «Θαύματα της Υπεραγίας Θεοτόκου στο σώμα των προσφύγων από τη Μικρασιατική περιπέτεια στην προσφυγοποίηση υπό τον προβολέα των συλλογών ιστορικών εκθέσεων του ιστορικού εγκρίτου περιοδικού της Ιεράς Μητροπόλεως Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας “Σάλπιγξ Ορθοδοξίας”».
Στέλιος Μουζάκης, Ιστορικός Ερευνητής, με θέμα: «Χειρόγραφο Φυλακτήριο (ROTULUS) του 1626 από τη Σπάρτη της Πισιδίας Μικράς Ασίας».
Ακολούθησε η Δ’ Συνεδρία με θέμα: «Οι Τουρκόφωνοι Ορθόδοξοι και η προσπάθεια του Κεμάλ για την ίδρυση Τουρκορθοδόξου Πατριαρχείου». Συντόνισε η Καθηγήτρια κ. Ιωάννα Στουφή-Πουλημένου.
Ανακοινώσεις παρουσίασαν οι ακόλουθοι εισηγητές:
Μάξιμος Χαρακόπουλος, Δρ Κοινωνιολογίας-Βουλευτής, με θέμα: Η προσπάθεια των Κεμαλικών για τη δημιουργία Τουρκορθόδοξης Εκκλησίας και ο ρόλος του παπα-Ευθύμ.
Χαράλαμπος-Περικλής Νομίδης, Αρχαιολόγος και Ιστορικός της Τέχνης, με θέμα: «Ο Άγιος Εθνομάρτυς Μητροπολίτης Ικονίου Προκόπιος (1859 - 1923) και ο αγώνας του για τη ματαίωση της ίδρυσης “Τουρκορθοδόξου Πατριαρχείου”».
Κωνσταντίνος Γκίνιος, Διεθνολόγος, Υποψήφιος Δρ Παντείου Πανεπιστημίου, με θέμα: «Η δημιουργία της Τουρκορθόδοξης Εκκλησίας μέσα από τα τηλεγραφήματα της τουρκικής αντιπροσωπείας με την κυβέρνηση της Άγκυρας κατά τη Συνδιάσκεψη της Λωζάννης».
Οι πρωινές εργασίες ολοκληρώθηκαν με την Ε΄ Συνεδρία, η οποία είχε θέμα: «Η συμβολή των Προσφύγων στη Λογοτεχνία και στην Τέχνη». Συντόνισε ο Καθηγητής κ. Δημήτριος Μόσχος. Παρουσίασαν ανακοινώσεις οι εξής:
Γιώργος Καραμπελιάς, Ιστορικός Ερευνητής, με θέμα: «Οι πρόσφυγες και η οικονομική και πολιτιστική ανάκαμψη μετά το 1922. Η γενιά του '30».
Ιωάννα Στουφή-Πουλημένου, Ομότιμη Καθηγήτρια Τμήματος Θεολογίας ΕΚΠΑ, με θέμα: Παράδοση και Ανανέωση: «Η συμβολή του Φώτη Κόντογλου στη νεοελληνική εκκλησιαστική τέχνη και πνευματικότητα».
Αλεξάνδρα-Μαρίνα Δαπουδάνη, Λέκτωρ Ελληνικής Φιλολογίας στο Πανεπιστήμιο της Άγκυρας, με θέμα: «Ιωάννα Τσάτσου-Σεφεριάδη (1909-2000): Ο αδερφός μου Γιώργος Σεφέρης. Αναμνήσεις από τη γη της Ιωνίας».
Δημήτρης Σταθακόπουλος, Δικηγόρος, Δρ Κοινωνιολογίας, με θέμα: «Από τη Σμύρνη στον Πειραιά - Μουσικές ιχνηλασίες».
Πρωτοπρ. Θεόδωρος Τσαμπατζίδης, Θεολόγος και Δρ Βυζαντινής Μουσικολογίας, και Γεώργιος Πατρώνας, Επίκουρος Καθηγητής Τμήματος Μουσικής Επιστήμης και Τέχνης του Πανεπιστημίου Μακεδονίας, με θέμα: «Δοσίθεος Κατουνακιώτης Μοναχός: Ο δωδεκάχρονος τυφλός πρόσφυγας, ο μεγάλος εμπνευστής, δάσκαλος και εφευρέτης απτικού κώδικα Braille βυζαντινής μουσικής».
Το απόγευμα του Σαββάτου το Συνέδριο συνεχίσθηκε με τη ΣΤ’ Συνεδρία, η οποία είχε θέμα: «Η συμβολή των προσφύγων στην Οικονομία». Συντόνισε η Καθηγήτρια κ. Αικατερίνη Γαλάνη. Παρουσίασαν ανακοινώσεις οι ακόλουθοι ομιλητές:
Μαίρη Πίνη, Δημοσιογράφος και Γενική Διευθύντρια Κέντρου Στήριξης Οικογενείας της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών, με θέμα: «Η συμβολή των γυναικείων Συλλόγων και φορέων στην αποκατάσταση και περίθαλψη των προσφύγων. Η εκμετάλλευση των γυναικών προσφύγων ως εργατικού δυναμικού στην Κλωστοϋφαντουργία, Ταπητουργία και Βιομηχανία της εποχής».
Γεώργιος Κούζας, Επίκουρος Καθηγητής Αστικής Λαογραφίας ΕΚΠΑ, με θέμα: «Από την τεχνογνωσία της επιβίωσης στη σύγχρονη επιχειρηματική δραστηριότητα. Συγκρότηση επιχειρήσεων Μικρασιατών προσφύγων στην Αθήνα κατά την περίοδο του Μεσοπολέμου. Το παράδειγμα των αλλαντοπωλείων στο κέντρο της Αθήνας».
Πασχάλης Βαλσαμίδης, Αναπληρωτής καθηγητής Τμήματος Γλώσσας, Φιλολογίας και Πολιτισμού των Παρευξεινίων χωρών ΔΠΘ, με θέμα: «Ο Οικοδομικός Συνεταιρισμός Αστών Προσφύγων Λατομείου Ευαγγελιστρίας Θεσσαλονίκης».
Μανώλης Γιαννούτσος, Δρ Ιστορίας, με θέμα: «Οι Μικρασιάτες πρόσφυγες στη Σάμο του Μεσοπολέμου. Επιλογές επαγγελματικής αποκατάστασης και μία προσπάθεια αποτίμησης της προσφυγικής οικονομικής επίδρασης στη σαμιακή κοινωνία».
Το Συνέδριο ολοκληρώθηκε με τη Ζ’ Συνεδρία, η οποία είχε ως θέμα: «Οι συσσωματώσεις των προσφύγων και η διαφύλαξη της Ιστορικής Μνήμης». Συντόνισε ο Καθηγητής κ. Εμμανουήλ Βαρβούνης. Παρουσιάσθηκαν οι εξής εισηγήσεις:
Βασίλειος Μεϊχανετσίδης, Δρ Κανονικού Δικαίου, με θέμα: «Η διατήρηση της Ιστορικής Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας (1913-1923)».
Κωνσταντίνος Σαμουρκασίδης, Ιστορικός, με θέμα: «Η κατάκτηση του δικαιώματος των Ποντίων στη Μνήμη (1922-1994)».
Ζωή Μάργαρη, Δρ Εθνολογίας και Πολιτισμικής Ανθρωπολογίας, με θέμα: «Κοινωνικές συσσωματώσεις, πολιτισμικές πρακτικές και ζώσα προσφυγική κληρονομιά: Πολιτικές σύγχρονης πολιτισμικής παραγωγής και ανάδειξη της ιστορικής κουλτούρας».
Μυροφόρα Ευσταθιάδου, Δρ και Μεταδιδακτορική Ερευνήτρια Τμήματος Ιστορίας και Εθνολογίας ΔΠΘ, με θέμα: «Λαογραφικές αναζητήσεις στις ανέκδοτες σημειώσεις του διδασκάλου Δημητρίου Παπαδόπουλου (Σταυριώτη) εκ Πόντου».
Πριν από τη λήξη του Συνεδρίου παρουσιάσθηκαν τα συμπεράσματα από τον Πρόεδρο της Επιστημονικής Επιτροπής Καθηγητή κ. Εμμανουήλ Βαρβούνη, Κοσμήτορα της Σχολής Κλασικών και Ανθρωπιστικών Σπουδών του ΔΠΘ.
Εκ του Γραφείου Τύπου της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος
πατήστε ΕΔΩ για τον χαιρετισμό του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου
πατήστε ΕΔΩ για τον χαιρετισμό του Σεβ.Δημητριάδος
πατήστε ΕΔΩ για την εισήγηση του Σεβ.Μητροπολίτου Μαρωνείας
ΕΟΡΤΗ ΑΓΙΟΥ ΑΡΤΕΜΙΟΥ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ
Το Σάββατο 19 Ὀκτωβρίου ἐ.ἒ. ὁ Σεβασμιώτατος χοροστάτησε κατά τὴν Ἀκολουθία τοῦ Πανηγυρικοῦ Ἑσπερινοῦ στὸ πανηγυρίζον Ἱερό Παρεκκλήσιο ποὺ εὑρίσκεται στὴν Ἀστυνομική Διεύθυνση Ροδόπης, ἐπί τῇ ἑορτῇ τοῦ Ἁγίου Ἀρτεμίου, προστάτου τοῦ Σώματος τῆς Ἑλληνικῆς Ἀστυνομίας.
Τήν ἑπομένη, Κυριακή 20 Ὀκτωβρίου ἐ.ἒ., κυριώνυμη ἡμέρα τῆς Ἑορτῆς, ὁ Σεβασμιώτατος ἱερούργησε καί προέστη τῆς Ἐπισήμου Δοξολογίας, στὸν Ἱερό Καθεδρικό Ναό Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου Κομοτηνῆς, εὐχόμενος τὸν διά πρεσβειῶν τοῦ Ἁγίου Ἀρτεμίου φωτισμό καὶ τὴν ἐνίσχυση, στοὺς ὑπηρετοῦντες στὸ Σῶμα τῆς Ἑλληνικῆς Ἀστυνομίας.
Warning: count(): Parameter must be an array or an object that implements Countable in /home2/immaroni/public_html/templates/shaper_newsplus/html/com_k2/templates/ja_wall_blog/user.php on line 266











