Ἡ Ἱερά Μητρόπολη μὲ ἀφορμή τὴν ἐπέτειο τῆς ἀποφράδος ἡμέρας τῆς Ἁλώσεως τῆς Βασιλευούσης τῶν πόλεων ἀνακοινώνει τὰ ἀκόλουθα :

1. Τὴν Τετάρτη, 29-5-2024, τὸ πρωί στὸν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου θὰ τελεσθεῖ Ἀρχιερατική Θεία Λειτουργία, καὶ ἐπιμνημόσυνη δέηση ὑπέρ τοῦ τελευταίου Βυζαντινοῦ Αὐτοκράτορος Κωνσταντίνου τοῦ Παλαιολόγου καί τῶν σύν αὐτῷ ἀναιρεθέντων πατέρων καί ἀδελφῶν ἡμῶν, Κληρικῶν καί Λαϊκῶν, ἐπί τῇ μνήμῃ τῆς ἁλώσεως τῆς Βασιλευούσης, προεξάρχοντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας.

2. Τὸ Γραφεῖο Ἐσωτερικῆς καὶ Ἐξωτερικῆς Ἱεραποστολῆς τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας, μὲ Χοράρχη τὸν κ. Γεώργιο Πενέτη, σὲ συνεργασία μὲ τὸ 1ο Γυμνάσιο Κομοτηνῆς, θὰ πραγματοποιήσει τὴν Τετάρτη, 29 Μαΐου ἐ.ἒ. καὶ ὥρα 8 τὸ ἀπόγευμα, στὸ Μέγαρο Μουσικῆς Κομοτηνῆς, μουσικοθεατρική ἐκδήλωση Μνήμης μὲ τίτλο «Κωνσταντινούπολη».

            Ἡ Ἱερά Μητρόπολη προσκαλεῖ τὸ Πλήρωμά Της νὰ συμμετάσχει  στίς ὡς ἄνω συνάξεις, οἱ ὁποῖες ἀποτελοῦν ὀφειλόμενη τιμή πρός τοὺς ἀναιρεθέντες πατέρες καί ἀδελφούς μας, Κληρικούς καί Λαϊκούς, οἱ ὁποῖοι θυσιάστηκαν ὑπερασπιζόμενοι τὰ Ἱερά καὶ τὰ Ὅσια τοῦ Γένους μας.

Κατά τήν πρότριτα τακτική μηνιαία ἱερατική σύναξη τῶν κληρικῶν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Μαρωνείας καί Κομοτηνῆς ἀντηλλάγησαν οἱ πασχάλιες εὐχές μεταξύ τοῦ Σεβασμιωτάτου καί συμπάσης τῆς ἱερατικῆς οἰκογενείας καί συζητήθηκαν τρέχοντα θέματα πνευματικῆς καὶ διοικητικῆς φύσεως.

Ἐπιπροσθέτως, συζητήθηκε βαρυθύμως καὶ ἡ μετατροπή τοῦ Καθολικοῦ τῆς Μονῆς τῆς Χώρας σὲ μουσουλμανικό τέμενος. Οἱ κληρικοί τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως ἔντονα προβληματισμένοι καί συστοιχούμενοι πρός τὴν σχετική Ἀνακοίνωση τῆς Διαρκοῦς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ἐξέφρασαν τὴν ἀπαρέσκειά των γιὰ τά ἐνεργούμενα τῆς Τουρκικῆς Κυβερνήσεως κατά τά τελευταῖα ἔτη, σέ σχέση πρός τά πολυαίωνα μνημεῖα παγκόσμιας πολιτισμικῆς κληρονομίας.

Ἡ μετατροπή σὲ μουσουλμανικά τεμένη τῆς Ἁγίας Σοφίας Νίκαιας, τῆς Ἁγίας Σοφίας Τραπεζοῦντος, τῆς Ἁγίας Σοφίας Κωνσταντινουπόλεως καί ἐσχάτως τῆς Μονῆς τῆς Χώρας διχάζει τήν παγκόσμια κοινότητα ὡς πρός τὴν σκοπιμότητά της, παραβιάζει τήν ἱστορικά καθορισμένη πολιτισμική φυσιογνωμία τῶν ἀρχιτεκτο­νημάτων, ἐγείρει δέ σοβαρούς κινδύνους, τούς ὁποίους ἡ παγκόσμια κοινότητα καί τά ἁρμόδια θεσμικά της ὄργανα ὀφείλουν νά θεραπεύσουν, ὥστε νά μή παραδοθοῦν βίαια στήν φθορά καλλιτεχνήματα πού ἀκόμη ἀναδεικνύουν ἐναργῶς τό μεγαλεῖο τοῦ ὑπερχιλιετοῦς βυζαντινοῦ πολιτισμοῦ.

Τὸ πρωί τοῦ Σαββάτου 25 Μαΐου ἐ.ἒ. , ὁ Σεβασμιώτατος τέλεσε τόν Ἁγιασμό στόν Ἱ. Ναό τῆς Ἁγίας Βαρβάρας Κομοτηνῆς, στά πλαίσια τοῦ προγράμματος «Κατασκήνωση στήν πόλη» που διοργανώνει ἡ Σχολὴ Γονέων τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Μαρωνείας καὶ Κομοτηνῆς. Στή φετινή δράση πού πραγματοποιήθηκε τό διήμερο 25-26 Μαΐου μέ θεματική: «Ὁ Σταυρὸς ἡ ἱσχὺς μας ὅλη», ἔλαβαν μέρος παιδιὰ τῆς Δ΄, Ε΄ καὶ Στ΄ Τάξης τοῦ Δημοτικοῦ.

          Τά παιδιά τό διήμερο αὐτό ἀσχολήθηκαν μὲ διάφορα ἀθλήματα, τήν τοξοβολία καί τήν ἀναρρίχηση (στήν Σάλπη καί στό Κόσμιο), ὃπως καὶ μὲ δραστηριότητες παιδαγωγικοῦ, ἐπιμορφω­τικοῦ καὶ ψυχαγωγικοῦ χαρακτήρα, ποὺ τά εὐχαρίστησαν ἰδιαίτερα.

πατήστε ΕΔΩ για περισσότερες φωτογραφίες

Τό πρωί τῆς Τετάρτης  22^η Μαΐου ἐ. ἒ., οἱ κάτοικοι τῆς ἀκριτικῆς περιοχῆς μας, ἰδιαιτέρως ἀνήκοντες σέ εὐπαθεῖς ὀμάδες καί ἄπορες οἰκογένειες, ἔγιναν ἀποδέκτες τῆς δράσεως τοῦ Φιλανθρωπικοῦ Ὀργανισμοῦ «ΣΥΝ-ΕΝΩΣΗ» σέ συνεργασία μέ τήν Ἱερά Μητρόπολη Μαρωνείας καί Κομοτηνῆς.

Σάββατο, 25-5-2024 :

Ὥρα 10:30. Ὁ Σεβασμιώτατος θά τελέσει τὸν Ἁγιασμό ἐπί τῇ ἐνάρξει τῆς «Κατασκηνώσεως στὴν πόλη» στὸν Ἱερό Ναό Ἁγίας Βαρβάρας.

Κυριακή, 26-5-2024:

Ὥρα 07:00. Ὁ Σεβασμιώτατος θά ἱερουργήσει στόν Ἱερό Καθεδρικό Ναό Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου Κομοτηνῆς καὶ θὰ προστεῖ τῆς ἐπιμνημοσύνου δεήσεως ὑπέρ τῶν θυμάτων τῆς Μάχης τῆς Κρήτης.

Δευτέρα, 27-5-2024 :

Ὥρα 20:00. Ὁ Σεβασμιώτατος θά τελέσει τὴν Θεία Λειτουργία ἐπί τῇ ἐνάρξει τῶν Πανελλαδικῶν Ἐξετάσεων γιὰ τὴν εἴσοδο τῶν μαθητῶν Γ΄ Λυκείου στὴν Τριτοβάθμια Ἐκπαίδευση, στὸν Ἱερό Καθεδρικό Ναό Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου Κομοτηνῆς.

Τετάρτη, 29-5-2024 :

Ὥρα 07:00. Ὁ Σεβασμιώτατος θά ἱερουργήσει στὸν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου καὶ θὰ προστεῖ τῆς ἐπιμνημοσύνου δεήσεως τοῦ τελευταίου Βυζαντινοῦ Αὐτοκράτορος Κωνσταντίνου τοῦ Παλαιολόγου καί τῶν σύν αὐτῷ ἀναιρεθέντων πατέρων καί ἀδελφῶν ἡμῶν, Κληρικῶν καί Λαϊκῶν, ἐπί τῇ μνήμῃ τῆς ἁλώσεως τῆς Βασιλευούσης.

Ὥρα 20:30. Ὁ Σεβασμιώτατος θὰ παραστεῖ στὴν ἐπετειακή ἐκδήλωση τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, ἐπί τῆ μνήμῃ τῆς ἁλώσεως τῆς Βασιλευούσης, στό Μέγαρο Μουσικῆς Κομοτηνῆς.

 «Ο ΛΥΤΡΩΤΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ»

  Τὸ παράπονο τοῦ ἐπὶ 38 χρόνια παραλύτου γιὰ τὸν ὁποῖο κάνει λόγο ἡ σημερινή εὐαγγελική περικοπή εἶναι πράγματι συγκλονιστικό: «Δὲν ἔχω ἄνθρωπο νὰ μὲ βάλει μέσα στὴν δεξαμενή, ὅταν ταράζεται τὸ νερό». Εἶναι ἀβοήθητος καὶ μόνος. Τὴν βοήθεια ὅμως ποὺ δὲν βρέθηκε ἕνας ἄνθρωπος νὰ τοῦ προσφέρει, ἔρχεται νὰ τὴν δώσει μὲ τὸν πιὸ δραστικό, ὁριστικὸ καὶ αὐθεντικὸ τρόπο ὁ Χριστός. Μὲ ἕνα αὐθεντικὸ λόγο Του δίνει τὴν ὑγεία στὸν ἀσθενῆ. Ὅπως ὁ δημιουργικὸς λόγος τοῦ Θεοῦ ἐκ τοῦ μηδενὸς ἔκανε τὸν κόσμο, τὸ ἴδιο κι ὁ δυναμικὸς λόγος τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ ἀναδημιουργεῖ τὸ κατεστραμμένο ἀπὸ τὴν ἁμαρτία καὶ τὴν ἀρρώστια πλάσμα.

       Ὁ λόγος τοῦ Χριστοῦ δίνει ζωή, εἶναι ζωοδότης λόγος. Ἀρκεῖ ὁ ἄνθρωπος νὰ δεχθεῖ μὲ πίστη καὶ ἐμπιστοσύνη τὸν αὐθεντικὸ αὐτὸ λόγο ποὺ διαφέρει ριζικὰ ἀπὸ τὰ ἀνθρώπινα λόγια. Γιατί δὲν προσβάλλει ἀλλὰ βοηθεῖ, δὲν καταστρέφει, ἀλλὰ δημιουργεῖ, δίνει τὴ ζωὴ καὶ τὴν ἀνάσταση.

       Εἶναι πραγματικὰ παράξενος ὁ τρόπος μὲ τὸν ὁποῖο ὑποδέχονται πολλὲς φορὲς οἱ ἄνθρωποι τὴν προσφορὰ τοῦ λόγου τοῦ Θεοῦ. Οἱ Ἰουδαῖοι θρησκευτικοὶ ἡγέτες στὴ διήγησή μας ἀγανακτοῦν, γιατί ὁ Ἰησοῦς ἔκανε τὸ θαῦμα τὴν ἡμέρα τοῦ Σαββάτου καὶ ζήτησε ἀπὸ τὸν ἀσθενῆ νὰ σηκωθεῖ, νὰ πάρει τὸ κρεβάτι του καὶ νὰ πορευθεῖ θεραπευμένος στὸ σπίτι του μετὰ ἀπὸ 38 ἔτη ἀσθένειας.

       Μὲ τὴν στενόκαρδη νοοτροπία τους οἱ ἐκπρόσωποι τῆς θρησκείας τυφλώθηκαν ἀπὸ τὸ γράμμα τοῦ Νόμου καὶ δὲν εἶδαν τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ ποὺ φανέρωσε στὴν ἀνθρωπότητα ὁ Χριστός. Νόμισαν ὅτι καταρρέει τὸ ὅλο θρησκευτικὸ σύστημα τῶν νομικῶν διατάξεων, τὴν στιγμὴ ἀκριβῶς ποὺ ὁ Χριστός πρόσφερε τὴν ἀγάπη καὶ τὴ ζωὴ στοὺς ἀνθρώπους.

       Ὁ Χριστός διορθώνει τὴν παραμόρφωση τῆς ἀνθρώπινης φύσεως ποὺ ὁδηγεῖται στὸν ὄλεθρο, ἐπαναφέροντάς την στὴν πορεία τῆς ζωῆς καί τῆς Ἀναστάσεως.

       «Αὐτὸς ποὺ ἀκούει τὸν λόγο μου, λέγει ὁ Χριστός, καὶ πιστεύει σ’ Αὐτὸν ποὺ μὲ ἔστειλε ἔχει αἰώνια ζωή καὶ δὲ θὰ κριθεῖ, ἀλλὰ ἤδη ἔχει μεταβεῖ ἀπὸ τὸν θάνατο στὴ ζωὴ». Ὁ θεῖος αὐτὸς λόγος «μένει εἰς τὸν αἰῶνα χωρὶς νὰ μεταβάλλεται ἢ νὰ ἐξασθενεῖ μὲ τὸ πέρασμα τοῦ χρόνου καὶ νὰ χάνει τὴν ἐπικαιρότητά του. Γιατί ἡ ἐλπίδα τῆς ζωῆς καὶ τῆς κατανικήσεως τοῦ θανάτου παραμένει παντοτινὸς πόθος τῶν ἀνθρώπων, μή ἐπηρεαζόμενος ἀπὸ τὴν τεχνικὴ πρόοδο ἢ τὴν πολιτιστικὴ ἐξέλιξη, ποὺ κάνουν τὸν ἄνθρωπο ἀκόμη πιὸ δέσμιο τῶν κατασκευασμάτων του καὶ τὸν ἀφήνουν ἀβοήθητο στὰ βαθύτερα αἰτήματά του. Μέσα στὸ πλῆθος τῶν ἀνέσεων καὶ μηχανῶν ποὺ διευκολύνουν ἐξωτερικὰ τὴν ζωή, διαπιστώνει κανεὶς τὴν ἀπουσία τοῦ συνανθρώπου, τοῦ βοηθοῦ, τοῦ συμπαραστάτου.

       Μέσα σ’ ἕνα κόσμο, ποὺ συνέθεταν ἀπὸ τὴν μία μεριὰ οἱ παραμορφωμένοι ἀπὸ τὴν ἀρρώστια καὶ τὴν ἁμαρτία ἄνθρωποι καὶ ἀπὸ τὴν ἄλλη οἱ χαρακτηριζόμενοι ἀπὸ στενόκαρδη τυποκρατία στὴ σφαίρα τῆς θρησκευτικῆς ζωῆς καὶ ἀρνούμενοι τὴν θεία προέλευση τοῦ Ἰησοῦ Ἰουδαῖοι, ἀποκαλύπτεται ὁ Θεὸς ὄχι σὰν τιμωρὸς καὶ κριτὴς ὅλων αὐτῶν, ἀλλὰ σὰν σωτήρας ποὺ λυτρώνει ἀπὸ τὴν ἀσθένεια, ἐλευθερώνει ἀπὸ τοὺς ξηροὺς τύπους, δίνει ζωὴ στοὺς ἀνθρώπους καὶ θερμαίνει τὴν ἐλπίδα τῆς ἀναστάσεως, ἀφοῦ ὁ ἴδιος ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ διὰ τοῦ θανάτου του κατανικᾶ τὸν θάνατο καὶ θριαμβεύει κατὰ τῶν δυνάμεων τῆς φθορᾶς καὶ τῆς καταστροφῆς.

   Σὲ τρία σημεῖα κυρίως μπορεῖ κανεὶς νὰ διαπιστώσει τὴν διόρθωση πορείας τῆς ἀνθρωπότητος ποὺ ἐπιτελεῖ ὁ Χριστὸς κατὰ τὴν διήγηση τῆς σημερινῆς εὐαγγελικῆς περικοπῆς:

       Ὅποιος πιστεύει σ’ αὐτὸν τὸν λόγο ξεπερνᾶ τὸν θάνατο καὶ μπαίνει στὸ βασίλειο τῆς πραγματικῆς ζωῆς, τῆς θείας καὶ ἀτέρμονης ζωῆς ποὺ ὁδηγεῖ στὸν κόσμο τῆς ἀναστάσεως. Ἐλευθερώνει ἀπὸ τὸν ξηρὸ τύπο τοῦ γράμματος τοῦ Νόμου, ἀποκαλύπτοντας τὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ γιὰ τὸν ἄνθρωπο. Δίνει τὸν λόγο τῆς ἀληθείας ποὺ μέσα στὰ ψεύτικα πολλὲς φορὲς λόγια τῶν ἀνθρώπων μαρτυρεῖ γιὰ τὴν αὐθεντία τῆς θείας δυνάμεως.

Τήν Δευτέρα  20^η Μαΐου  ἐ. ἒ., παραμονή τῆς ἑορτῆς τῶν Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης, ὁ Σεβασμιώτατος χοροστάτησε κατά τήν Ἀκολουθία τοῡ Πανηγυρικοῡ Ἑσπερινοῡ στόν ἑορτάζοντα Ἱερό Ναό Ἁγίων Κωνσταντίνου καὶ Ἑλένης Σαππῶν καί προέστη τῆς Λιτανείας τῆς Ἱερᾶς Εἰκόνος.

Τήν Τρίτη 21^η Μαΐου  ἐ. ἒ., κυριώνυμη ἡμέρα τῆς Ἑορτῆς, ὁ Σεβασμιώτατος ἱερούργησε στόν ἑορτάζοντα Ἱερό Ναό Ἁγίων Κωνσταντίνου καὶ Ἑλένης Θρυλορίου.

Στὸν λόγο του ἀναφέρθηκε στὸν κατά Χριστόν βίο τῶν Ἁγίων ἐνδόξων θεοστέπτων Μεγάλων Βασιλέων καί Ἰσαποστόλων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης καί προέτρεψε νὰ μιμηθοῦμε  τίς ἀρετές τῶν Ἁγίων καί εὐχήθηκε ὑγεία καί δύναμη σέ ὃλους.

Πρό τῆς Ἀπολύσεως τῆς Θείας Λειτουργίας ὁ Σεβασμιώτατος χειροθέτησε τόν Διάκονο Κωνσταντῖνο Νούσια σὲ Ἀρχιδιάκονο.   

πατήστε ΕΔΩ για περισσότερες φωτογραφίες

Σήμερα  Κυριακή τῶν Μυροφόρων, 19^η Μαΐου ἐ. ἒ., ἐπισκέφθηκε τὸν Σεβασμιώτατο στὸ γραφεῖο του ὁ κ. Πέτρος Μπελέρης, γιός τοῦ φυλακισμένου ἐκλεγέντος Δημάρχου τῆς Χειμάρρας Διονυσίου Ἄλφρεντ Μπελέρη.

          Ὁ Σεβασμιώτατος τὸν ὑποδέχθηκε ἐγκαρδίως, τοῦ ἐξεδήλωσε τὴν ἀμέριστη συμπαράστασή του στὸν δοκιμαζόμενο πατέρα του καὶ εὐχήθηκε γιὰ τὴν ἄμεση δικαίωσή του.

          Κατόπιν ἀνεπτύχθη ἐπικοδομητικός διάλογος σὲ θέματα κοινοῦ ἐνδιαφέροντος.

Σήμερα  Κυριακή τῶν Μυροφόρων, 19^η Μαΐου ἐ. ἒ., ὁ Σεβασμιώτατος ὑποδέχθηκε στόν Ἱερό Μητροπολι­τικό Ναό Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Κομοτηνῆς τὴν Ὑφυπουργό Παιδείας, Θρησκευμάτων καὶ Ἀθλητισμοῦ κα. Ζέττα Μακρῆ καὶ τὸν Γραμματέα τῆς ΚΟ τῆς Νέας Δημοκρατίας, κ. Σταῦρο Καλαφάτη τοὺς μίλησε γιὰ τὴν ἱστορία τοῦ Ναοῦ καὶ γιὰ τὴν ἀποπεράτωση τῶν ἐργασιῶν ἀνακαινίσεως καὶ συντηρήσεως αὐτοῦ.

          Ὁ Σεβασμιώτατος ἐνημέρωσε τὴν Ὑπουργό καὶ τὴν συνοδεία της γιά τό πνευματικό, κοινωνικό καὶ φιλανθρωπικό ἔργο τῆς ἀκριτικῆς καί εὐαισθήτου Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας καὶ εὐχήθηκε σὲ ὅλους ὑγεία καὶ κάθε καλό.

      Ὁ Σεβασμιώτατος, ἐπί τῇ Ἡμέρᾳ μνήμης τῆς Γενοκτονίας τοῦ Ποντιακοῦ Ἑλληνισμοῦ, Κυριακή, 19 Μαΐου ἒ.ἐ., τέλεσε  Μνημόσυνο στόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Κομοτηνῆς καί ἐν συνεχείᾳ, ἀνέπεμψε Ἐπιμνημόσυνη Δέηση ἒμπροσθεν τοῦ Ἀνδριάντος τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Χρύσανθου, τοῦ Τραπεζουντίου, ὃπου καί πραγματοποιήθηκε Τελετή Κατάθεσης Στεφάνων.