Ὁ Σεβασμιώτατος τήν ἑσπέρα τῆς Κυριακῆς, 17^ης Μαρτίου ἐ.ἒ. ,  χοροστάτησε στόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Κομοτηνῆς, στήν Ἀκολουθία τοῦ Κατανυκτικοῦ Ἑσπερινοῦ, γνωστοῦ καί ὡς Ἑσπερινοῦ τῆς Συγγνώμης.

       Ὁ Σεβασμιώτατος τονίζοντας ἰδιαίτερα τὴν σημασία πού ἔχει ἡ Ἀκολουθία τοῦ Ἑσπερινοῦ τῆς Συγχωρήσεως, ἀνέπτυξε τὸ θέμα: «Ἡ Παναγία στὸν Μεγάλο Κανόνα » καί εὐχήθηκε νά ὁδεύσουμε στόν δρόμο αὐτόν μὲ βαθειά μετάνοια, ὥστε νά βιώσουμε τὴν χαρὰ τῆς Ἀναστάσεως μέσα ἀπὸ τὴν Ἀκολουθία τῆς Λαμπρῆς .

πατήστε ΕΔΩ για περισσότερες φωτογραφίες

Τήν Πέμπτη, 14 Μαρτίου 2024, στὸν ἀνακαινι­σθέντα Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Κομοτηνῆς ὁ Σεβασμιώτατος χοροστάτησε κατά τὴν Ἀκολουθία τοῦ Ὄρθρου, τέλεσε τὴν Ἀκολουθία «ἐπί διασαλεφθείσης Ἁγίας Τραπέζης» καὶ προέστη τῆς πανηγυρικῆς Θείας Λειτουργίας.

            Πρὸ τῆς Ἀπολύσεως ἀνέπεμψε δοξολογία πρὸς τὸν Ἅγιο Θεό καὶ τὴν Κυρία Θεοτόκο ποὺ ἀξίωσε τὸ χριστεπώνυμο Πλήρωμα τῆς Κομοτηνῆς νὰ συναχθεῖ καὶ πάλι στὸν Ἱστορικό Μητροπολιτικο Ναό καὶ κόσμημα τῆς πόλεως.

πατήστε ΕΔΩ για περισσότερες φωτογραφίες

Τήν Τετάρτη, 13 Μαρτίου 2024, ὁ Σεβασμιώτατος τέλεσε τὸν Ἁγιασμό τῶν Θυρανοιξίων τοῦ ἀνακαινισθέντος Ἱεροῦ Μητροπολιτικοῦ Ναοῦ Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Κομοτηνῆς καὶ κατόπιν χοροστάτησε κατά τὴν Ἀκολουθία τοῦ Πανηγυρικοῦ Ἑσπερινοῦ, παρουσίᾳ στρατιωτικῶν καί τοπικῶν ἀρχῶν, ἐκπροσώπων φορέων   καί πλήθους πιστῶν.

            Στὸν λόγο του ὁ Σεβασμιώτατος ἔκανε μιὰ ἀναδρομή στὰ χρόνια ποὺ χρειάστηκαν γιὰ νὰ περατωθεῖ ἡ ἀνακαίνιση τοῦ Ναοῦ, εὐχαρίστησε ὅλους ὅσους συνετέλεσαν στὴν ὁλοκλήρωση τοῦ ἔργου καὶ ἀπηύθηνε εὐχαριστήριο αἶνο καὶ δοξολογία πρὸς τὸν Θεό καὶ τὴν Ὑπεραγία Θεοτόκο, γιὰ τὴν εὐλογημένη αὐτή στιγμή τῆς ἐπαναλειτουργίας τοῦ Ἱστορικοῦ Μητροπολιτικοῦ Ναοῦ τῆς πόλεως.

πατήστε ΕΔΩ για περισσότερες φωτογραφίες

Τήν Τετάρτη, 13^η Μαρτίου ἐ. ἒ., ὁ νέος Διοικητής τῆς 21^ης ΤΘ.Τ, Ταξίαρχος κ. Ἀπόστολος Καρατόλιος καὶ ὁ ἀπερχόμενος Ταξίαρχος Κωνσταντῖνος Ἀλεξανδρῆς, ἐν ὂψει τῆς παραδό­σεως καὶ παραλαβῆς τῆς Διοικήσεως τῆς Ταξιαρχίας, πραγματοποίησαν ἐθιμοτυπική ἐπίσκεψη στόν Σεβασμιώτατο στά Γραφεῖα τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως,

Ὁ Σεβασμιώτατος, εὐχήθηκε ὑγεία, δύναμη, τὸν ἄνωθεν φωτισμό καὶ ἐνίσχυση στὴν ἐπιτέλεση τῶν ὑψηλῶν καθήκοντων τους.

ΕΛΕῼ ΘΕΟΥ

ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ – ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ

ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ

ΠΑΝΤΙ Τῼ ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ,

ΧΑΡΙΣ ΕΙΗ ΚΑΙ ΕΙΡΗΝΗ

ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ ΚΑΙ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ,

ΠΑΡ᾿ HΜΩΝ ΔΕ ΕΥΧΗ, ΕΥΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΣΥΓΧΩΡΗΣΙΣ

Τιμιώτατοι ἀδελφοί Ἀρχιερεῖς καί τέκνα ἐν Κυρίῳ εὐλογημένα,

Ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ τῆς ἀγάπης μᾶς ἠξίωσε καί πάλιν νά εἰσέλθωμεν εἰς τήν ψυχωφελῆ περίοδον τοῦ Κατανυκτικοῦ Τριῳδίου καί νά φθάσωμεν εἰς τήν Ἁγίαν καί Μεγάλην Τεσσαρακοστήν, εἰς τό πλῆρες ἄνωθεν δωρημάτων καί σταυροαναστασίμου εὐφροσύνης στάδιον τῶν ἀσκητικῶν ἀγώνων. Κατά τό εὐλογημένον αὐτό διάστημα ἀποκαλύπτεται εὐκρινῶς ὁ πνευματικός πλοῦτος καί ὁ δυναμισμός τῆς ἐκκλησιαστικῆς ζωῆς καί ἡ σωτηριολογική ἀναφορά ὅλων τῶν ἐκφάνσεών της.

Πολλά ἐδιδάχθημεν ἤδη ἐκ τῆς ἀδιεξόδου καί αὐτοδικαιωτικῆς ὑπερηφανίας τοῦ Φαρισαίου, ἐκ τοῦ ἀγόνου ἠθικισμοῦ καί τῆς σκληροκαρδίας τοῦ πρεσβυτέρου υἱοῦ τῆς παραβολῆς τοῦ ἀσώτου καί ἐκ τῆς ἀναλγησίας καί τῆς καταδίκης ἐκείνων, οἱ ὁποῖοι ἠδιαφόρησαν διά τούς πεινῶντας, τούς διψῶντας, τούς ξένους, τούς γυμνούς, τούς ἀσθενεῖς καί τούς ἐν φυλακῇ «ἐλαχίστους ἀδελφούς» τοῦ Κριτοῦ. Ἐφανερώθη δέ εἰς ὅλους μας ἡ ἀξία καί ἡ ἰσχύς τῆς ταπεινώσεως καί τῆς μετανοίας, τῆς συγχωρητικότητος καί τῆς ἐλεημοσύνης, στάσεων, εἰς τήν καλλιέργειαν τῶν ὁποίων μᾶς καλεῖ μέ ἔμφασιν ἡ Ἐκκλησία κατά τήν ἀρχομένην περίοδον.

Ἡ Ἁγία καί Μεγάλη Τεσσαρακοστή εἶναι καιρός εὐπρόσδεκτος πνευματικῆς, ψυχικῆς καί σωματικῆς καθάρσεως καί γυμνασίας, διερχομένων, ὡς ἠκούσαμεν εἰς τήν πρό ὀλίγου ἀναγνωσθεῖσαν εὐαγγελικήν περικοπήν, διά μέσου τῆς νηστείας, ἡ ὁποία δέν ἐπιτρέπεται νά τηρῆται «πρός τό θεαθῆναι τοῖς ἀνθρώποις», καθώς καί διά τῆς συγχωρητικότητος πρός τούς ἀδελφούς: «Ἐάν ἀφῆτε τοῖς ἀνθρώποις τά παραπτώματα αὐτῶν, ἀφήσει καί ὑμῖν ὁ Πατήρ ὑμῶν ὁ οὐράνιος» [1]. Αὐτό ἐξ ἄλλου ὁμολογοῦμεν καθ᾿ ἡμέραν εἰς τήν Κυριακήν προσευχήν μέ τό «ὡς καί ἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν» [2].

Χθές, Σάββατον τῆς Τυροφάγου, ἡ Ἐκκλησία ἐτίμησε τήν μνήμην τῶν ἐν ἀσκήσει λαμψάντων Ἁγίων ἀνδρῶν καί γυναικῶν. Οἱ Ἅγιοι δέν εἶναι μόνον πρότυπα τῶν πιστῶν εἰς τόν καλόν ἀγῶνα τῆς ἐν Χριστῷ καί κατά Χριστόν ζωῆς, ἀλλά καί συνοδοιπόροι, φίλοι καί ἀρωγοί εἰς τόν ἀσκητικόν δόλιχον τῆς νηστείας, τῆς μετανοίας καί τῆς ταπεινώσεως. Δέν εἴμεθα μόνοι εἰς τήν προσπάθειάν μας, ἀλλά ἔχομεν εὐδοκοῦντα καί εὐλογοῦντα τόν Θεόν καί συμπαραστάτας τούς Ἁγίους καί τούς Μάρτυρας, μεσίτριαν δέ ὑπέρ πάντων ἡμῶν πρός Κύριον τήν Ἁγιόπρωτον Θεοτόκον. Ἡ ἁγιότης εἶναι τεκμήριον τῆς δυνάμεως τῆς χάριτος τοῦ Θεοῦ καί τῆς συνεργίας τοῦ ἀνθρώπου, ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ, διά τῆς μετοχῆς εἰς τά ἱερά μυστήρια καί διά τῆς τηρήσεως τῶν θείων προσταγμάτων. Δέν ὑπάρχει «ἀδάπανος εὐλάβεια» καί «εὔκολος Χριστιανισμός», οὔτε «πλατεῖα πύλη» καί «εὔχωρος ὁδός», ἀπάγουσαι πρός τήν οὐράνιον Βασιλείαν [3].

Ἡ Ἐκκλησία συνεχῶς μᾶς ὑπενθυμίζει ὅτι ἡ σωτηρία δέν εἶναι ἀτομικόν, ἀλλά ἐκκλησιαστικόν γεγονός, κοινόν ἄθλημα. Κατά τήν θεοσκέπαστον Ἁγίαν καί Μεγάλην Τεσσαρακοστήν, ἀποκαλύπτεται ἡ καθοριστική διά τήν πνευματικήν ζωήν τοῦ πιστοῦ σημασία τῆς μετοχῆς εἰς τήν ζωήν τῆς κοινότητος, εἰς τήν χριστιανικήν οἰκογένειαν καί τήν ἐνορίαν ἤ, ἀντιστοίχως, εἰς τό μοναστικόν κοινόβιον. Ἐπιθυμοῦμεν νά ἐξάρωμεν τήν λειτουργίαν τῆς χριστιανικῆς οἰκογενείας ὡς κοινότητος ζωῆς διά τήν βίωσιν τῆς πνευματικότητος τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς. Ὁ ἐν Ἁγίοις προκάτοχος τῆς ἡμῶν Μετριότητος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος ἀπεκάλεσε τήν οἰκογένειαν «Ἐκκλησίαν μικράν»[4]. Ὄντως, εἰς τήν οἰκογένειαν συντελεῖται ἐκκλησιοποίησις τῆς ὑπάρξεώς μας, ἀναπτύσσεται ἡ αἴσθησις τοῦ κοινωνικοῦ καί κοινοτικοῦ χαρακτῆρος τοῦ ἀνθρωπίνου βίου καί τῆς ἐν Χριστῷ ζωῆς, ἡ ἀγάπη, ὁ ἀλληλοσεβασμός καί ἡ ἀλληλεγγύη, βιοῦνται ἡ ζωή καί ἡ χαρά τῆς συμβιώσεως ὡς θεία δωρεά. Ἡ κοινή προσπάθεια ἐφαρμογῆς τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ κανόνος καί τοῦ ἤθους τῆς νηστείας ἐν τῷ πλαισίῳ τῆς οἰκογενείας, ἀναδεικνύει τόν χαρισματικόν χαρακτῆρα τῆς ἀσκητικῆς βιοτῆς καί, εὐρύτερον, τήν βεβαιότητα ὅτι ὅλα τά ἀληθῆ, τά σεμνά καί τά δίκαια εἰς τήν ζωήν μας προέρχονται ἄνωθεν, ὅτι, παρά τήν ἰδικήν μας συνεργίαν καί συμβολήν, ὑπερβαίνουν, ἐν τέλει, τό ἀνθρωπίνως ἐφικτόν καί τά ἀνθρώπινα μέτρα. Ἐξ ἄλλου, ἡ κοινότης τοῦ βίου, ἡ οὐ ζητοῦσα τά ἑαυτῆς πρός ἀλλήλους ἀγάπη καί ἡ συγχωρητικότης δέν ἀφήνουν χῶρον εἰς τόν δικαιωματισμόν καί τήν αὐταρέσκειαν. Ἔκφρασιν αὐτοῦ τοῦ πνεύματος «κοινῆς ἐλευθερίας» καί εὐχαριστιακοῦ ἀσκητισμοῦ ἀποτελεῖ ἡ ἀδιάσπαστος σύνδεσις νηστείας, φιλανθρωπίας καί μετοχῆς εἰς τήν ἐνοριακήν καί λειτουργικήν ζωήν τῆς Ἐκκλησίας. Ἡ βίωσις τοῦ «σαρακοστιανοῦ κλίματος» εἰς τήν χριστιανικήν οἰκογένειαν ὁδηγεῖ εἰς τό βάθος τῆς ἀληθείας τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἐμπειρίας καί ἀποτελεῖ κοιτίδα καί ἀφετηρίαν χριστιανικῆς μαρτυρίας εἰς τήν ἐκκοσμικευμένην σύγχρονον κοινωνίαν.

Εὔχεσθε, ἀδελφοί καί τέκνα, νά διατρέξωμεν ἅπαντες μέ ἔνθεον ζῆλον τό στάδιον τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς ἐν νηστείᾳ καί μετανοίᾳ, ἐν προσευχῇ καί κατανύξει, εἰρηνεύοντες ἐν ἑαυτοῖς καί μετ᾿ ἀλλήλων, κοινωνοῦντες τήν ζωήν, ἀναδεικνυόμενοι «πλησίον» τῶν ἐν ἀνάγκαις ἐν ἔργοις φιλανθρώποις, συγχωροῦντες ἀλλήλοις καί δοξολογοῦντες ἐν παντί τό ὑπερουράνιον ὄνομα τοῦ Θεοῦ τοῦ ἐλέους, δεόμενοι Αὐτοῦ ὅπως εὐδοκήσῃ νά φθάσωμεν κεκαθαρμέναις διανοίαις τήν Ἁγίαν καί Μεγάλην Ἑβδομάδα καί νά προσκυνήσωμεν ἐν χαρᾷ καί ἀγαλλιάσει τήν λαμπροφόρον Ἀνάστασίν Του.

Ἁγία καί Μεγάλη Τεσσαρακοστή ͵βκδʹ

† Ὁ Κωνσταντινουπόλεως

διάπυρος πρός Θεόν εὐχέτης πάντων ὑμῶν

__________

1. Ματθ. στʹ, 14.

2. Ματθ. στʹ, 12.

3. Πρβλ. Ματθ. ζʹ, 13-14.

4. Ἰ. Χρυσοστόμου, Ὑπόμνημα εἰς τήν πρός Ἐφεσίους ἐπιστολήν, κʹ, PG 62, 143.

Τήν Κυριακή, 17 Μαρτίου 2024 καὶ ὥρα 6^η ἀπογευμα­τινή, ὁ Σεβ. Μητροπολίτης μας κ. Παντελεήμων θὰ χοροστα­τήσει κατά τὴν Ἀκολουθία τοῦ Ἑσπερινοῦ τῆς Συγχωρήσεως στόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Κομοτηνῆς καὶ θὰ ἀναπτύξει τὸ θέμα : «Ἡ Παναγία στὸν Μεγάλο Κανόνα».

Εἰσερχόμενοι  στό στάδιο τῶν ἀρετῶν, καλούμαστε ὅλοι οἱ Χριστιανοί στήν ἐναρκτήρια Ἀκολουθία τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς, προσφέροντας τὴν εἰλικρινῆ συγχώρεση ὁ ἕνας στὸν ἄλλον, ὥστε ἀλληλοσυγχωρούμενοι καὶ «ἀλλήλων τὰ βάρη βαστάζοντες» νὰ φθάσουμε στὸν προορισμό μας.

Τετάρτη, 13-3-2024 :

Ὥρα 18:00. Ὁ Σεβασμιώτατος θὰ τελέσει τὸν Ἁγιασμό τῶν Θυρανοιξίων τοῦ ἀνακαινισθέντος Ἱεροῦ Μητροπολιτικοῦ Ναοῦ Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Κομοτηνῆς καὶ ἐν συνεχείᾳ θὰ χοροστατήσει κατά τὴν Ἀκολουθία τοῦ Πανηγυρικοῦ Ἑσπερινοῦ.

Πέμπτη, 14-3-2024 :

Ὥρα 07:00. Ὁ Σεβασμιώτατος θὰ χοροστατήσει κατά τὴν Ἀκολουθία τοῦ Ὄρθρου, θὰ τελέσει τὴν Ἀκολουθία «ἐπί διασαλεφθείσης Ἁγίας Τραπέζης» καὶ ἐν συνεχείᾳ θὰ προστεῖ τῆς πανηγυρικῆς Θείας Λειτουργίας στὸν ἀνακαινι­σθέντα Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Κομοτηνῆς.

Σάββατο, 16-3-2024 :

Ὥρα 07:00. Ὁ Σεβασμιώτατος, θά ἱερουργήσει στόν Ἱερό Ἐνοριακό Ναό Ἁγίου Γεωργίου Ἀσκητῶν.

Κυριακή, 17-3-2024 :

Ὥρα 07:00. Ὁ Σεβασμιώτατος θὰ ἱερουργήσει στὸν Ἱερό Ναό Ἁγίου Στυλιανοῦ Κομοτηνῆς.

Ὥρα 18:00. Ὁ Σεβασμιώτατος θὰ χοροστατήσει κατά τὴν Ἀκολουθία τοῦ  Ἑσπερινοῦ τῆς Συγγνώμης στόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Κομοτηνῆς.

Καθαρά Δευτέρα, 18-3-2024 :

17:00. Ὁ Σεβασμιώτατος θὰ χοροστατήσει κατά τήν Ἀκολουθία τοῦ Μεγάλου Ἀποδείπνου στὴν Ἱερά Μονή Παναγίας Φανερωμένης Βαθυρρύακος.

Τετάρτη, 20-3-2024 :

18:00. Ὁ Σεβασμιώτατος θὰ ἱερουργήσει στήν Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία στόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Κομοτηνῆς.

«Ο ΓΝΗΣΙΟΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ»

         Στό σημερινό Εὐαγγελικό ἀνάγνωσμα τῆς Κυριακῆς τῆς Τυροφάγου καί ἐν ὄψει τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς ὁ Κύριος λέει: «Ἄν συγχωρήσετε  τοὺς ἀνθρώπους γιὰ τὰ παραπτώματά τους, θὰ συγχωρήσει καὶ ἐσᾶς ὁ οὐράνιος Πατέρας. Ἄν ὅμως δὲν συγχωρήσετε στοὺς ἀνθρώπους τά παραπτώματά τους,  οὔτε ὁ Πατέρας σας θὰ συγχωρήσει τὰ δικά σας παραπτώματα».

         Ἡ ἐμπειρία τῆς συγγνώμης πού προσφέρει ὁ Θεός στόν ἄνθρωπο, δημιουργεῖ μέσα του τήν αὐτονόητη ὑποχρέωση νά φέρεται καί αὐτός μέ τήν ἴδια ἐπιείκεια στόν συνάνθρωπό του.

          «Ὅταν νηστεύετε, νά μή γίνεστε σκυθρωποί, ὅπως οἱ ὑποκριτές πού παραμορφώνουν τήν ὄψη τους γιά νά δείξουν στούς ἀνθρώπους πώς νηστεύουν. Σᾶς διαβεβαιώνω πώς ἔτσι ἔχουν κιόλας λάβει τήν ἀνταμοιβή τους.

       Ὅταν ἡ νηστεία ἀπὸ παιδαγωγικό μέσο πνευματικῆς προόδου τοῦ χριστιανοῦ γίνεται σκοπὸς τῆς θρησκευτικῆς ζωῆς, ἤ ὅταν ἀποβλέπει στήν ἰκανοποίηση τῆς συνειδήσεως, ἤ ἀποβαίνει πιστοποιητικό γιά τήν καλή γνώμη τῶν ἄλλων γιά μᾶς, τότε δὲν ἔχει καμμία σχέση μὲ τὴ γνήσια πνευματικὴ ζωή, εἶναι τύπος χωρὶς περιεχόμενο. Ἡ ἀληθινή καί εὐάρεστη στό Θεό νηστεία δέν εἶναι ἡ ἀποφυγή ὁρισμένου εἴδους τροφῶν,  ἀλλά ἡ ἀπαλλαγή ἀπό πάθη καί φιλοδοξίες, ἀπό κακότητες καί πονηριές. «Ἐγκράτεια γλώσσης, θυμοῦ ἀποχή, καταλαλίας ψεύδους καί ἐπιορκίας» γράφει ὁ Μέγας Βασίλειος.

   Καί τό εὐαγγελικό ἀνάγνωσμα τελειώνει μέ τήν στροφή τῆς προσοχῆς τοῦ ἀνθρώπου στήν συγκέντρωση θησαυρῶν αἰωνίων καί ἄφθαρτων καί ὄχι ἐπίγειων πού φθείρονται καί κινδυνεύουν νά κλαποῦν, νά ὑποτιμηθοῦν, νά χαθοῦν.  «Μή μαζεύετε θησαυρούς πάνω στήν γῆ, ὅπου τούς ἀφανίζει ὁ σκόρος καί ἡ σκουριά καί ὅπου οἱ κλέφτες κάνουν διαρρήξεις καί τούς κλέβουν. Ἀντίθετα, νά μαζεύετε θησαυρούς στόν οὐρανό, ὅπου δέν τούς ἀφανίζουν οὕτε ὁ σκόρος, οὕτε οἱ κλέφτες.   

Τή Δευτέρα, 11 Μαρτίου ἐ.ἒ., στά πλαίσια τοῦ Προγράμματος «Οἱ ἀστέρες στὴ Φυσική καὶ στὴ Θεολογία» μαθητές καί Καθηγητές τοῦ 2^ου Γυμνασίου Ξυλαγανῆς, ἐπισκέφθηκαν τὁν Σεβασμιώτατο, ὁ ὁποῖος τοὺς ὑποδέχθηκε στόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Κομοτηνῆς.

Στὴν ὁμιλία του ἀναφέρθηκε στὴν ἐπιστήμη τῆς Θεολόγίας καὶ  στοὺς μεγάλους Θεολόγους Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μας, οἱ ὁποῖοι μὲ τὰ θεολογικά κείμενά τους καὶ τὴν διδασκαλία τους στερέωσαν τὴν ὀρθόδοξη πίστη καὶ λατρεία σὲ ὁλόκληρο τὸν κόσμο. Τέλος τούς εὐχήθηκε καταλλήλως γιά τίς ἐπερχόμενες ἡμέρες τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς, ἀλλά καί γιά τήν προσωπική τους πρόοδο.

Τό Σάββατο, 9 Μαρτίου ἐ.ἒ, Ψυχοσάββατο τῆς Ἀπόκρεω, ὁ Σεβασμιώτατος ἱερούργησε στόν Ἱερό Καθεδρικό Ναό Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου Κομοτηνῆς.

Ἐν συνεχείᾳ, προέστη τῆς ἐπιμνημοσύνου δεήσεως ὑπέρ ἀναπαύσεως τῶν πεσόντων κατά τὴν ὥρα τοῦ καθήκοντος, ἀλλά καὶ εἰρηνικῶς ἀποβιωσάντων Ἀστυνομικῶν καί ἀπό ἐκπρόσωπο τῆς Ἑνώσεως Ἀστυνομικῶν Ὑπαλλήλων Νομοῦ Ροδόπης, ἀναγνώσθηκε κατάλογος πεσόντων Ἀστυνομικῶν. Κατόπιν τελέσθηκε Τρισάγιο στόν τύμβο ἔξωθεν τοῦ Ἀστυνομικοῦ Μεγάρου Κομοτηνῆς.

Ἀκολούθως, ὁ Σεβασμιώτατος μετέβη στό Στρατιωτικό Κοιμητήριο, ὅπου προέστη τῆς ἐπιμνημοσύνου δεήσεως ὑπέρ ἀναπαύσεως τῶν ὑπέρ Πίστεως καί Πατρίδος ἀγωνισαμένων καί  ἡρωικῶς πεσόντων κατά τοὺς ἀγῶνας τοῦ Ἔθνους. Στό τέλος τέλεσε Τρισάγιο ὑπέρ ἀναπαύσεως τῶν προκατόχων του Ἀρχιερέων, ὡς καί τῶν κεκοιμημένων Ἱερέων τῆς Ἱ. Μητροπόλεως καί πάντων τῶν κεκοιμηθέντων στά Κοιμητήρια τῆς πόλεως.

πατήστε ΕΔΩ για περισσότερες φωτογραφίες