ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 127^ῃ

Ἐπί τῇ Ἁγίᾳ καὶ Μεγάλῃ Παρασκευῇ ,βκστ΄ (2026)

Π ρ ό ς

Τόν Ἱερόν Κλῆρον καί τόν εὐσεβῆ Λαόν τῆς καθ’ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως.

Ἀγαπητοὶ μου ἀδελφοί καὶ παιδιά·

            Ἡ παροῦσα ἡμέρα, Ἁγία καὶ Μεγάλη Παρασκευή εἶναι ἡ κορύφωση τοῦ Θείου Πάθους. Λιτανεύουμε μὲ μύρα καὶ θυμίαμα τὸν δι’ ἡμᾶς παθόντα καὶ ταφέντα Κύριο. Ἀτενίζουμε τὸν Σταυρὸ Του, προσκυνοῦμε τὸν ἱερὸ ἐπιτάφιο μὲ σιωπή, περισυλλογὴ καὶ προσευχή.

            Στὴν καρδιὰ τῆς ἡμέρας ἀκούγεται ἡ φωνὴ τῆς Μητέρας Παναγίας, ποὺ στέκεται κάτω ἀπὸ τὸν Σταυρὸ τοῦ Υἱοῦ Της καὶ λέει: «Υἱέ μου, ποῦ τὸ κάλλος ἔδυ τῆς μορφῆς Σου; Οὐ φέρω καθορᾶν Σε ἀδίκως σταυρούμενον».  Γιὲ μου, ποῦ βασίλεψε ἡ ὀμορφιὰ τοῦ προσώπου σου; Δὲν ἀντέχω νὰ Σὲ βλέπω ἄδικα σταυρωμένο. Ἡ Θεοτόκος δὲν κρύβει τὸν πόνο Της, δὲν τὸν ἀρνεῖται, δὲν προσποιεῖται δύναμη. Ὁμολογεῖ ὅτι δὲν ἀντέχει.

            Ὅμως, τὸ «οὐ φέρω» τῆς Παναγίας δὲν γίνεται κραυγὴ ἀπελπισίας. Γίνεται σιωπή. Καὶ ἡ σιωπὴ αὐτὴ εἶναι ἔκφραση μεγίστης πίστης. Ἡ Μητέρα πονεῖ, ἀλλὰ ἐμπιστεύεται. Δὲν καταλαβαίνει τὸ μυστήριο τοῦ Πάθους, ἀλλὰ δέχεται τὸ θέλημα τοῦ Υἱοῦ Της. Τελικά, τὸ «οὐ φέρω» μεταμορφώνεται σὲ σιωπηλὴ συγκατάθεση, καὶ μέσα σ᾿ αὐτὴν ἡ Παναγία δικαιώνεται, ὄχι γιατί δὲν λύγισε ὡς ἄνθρωπος, ἀλλὰ γιατί ἔμεινε πιστή.

            Αὐτὴ ἡ στάση τῆς Μητρὸς τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ γίνεται μάθημα καὶ γιὰ μᾶς. Ἐπειδὴ ἐμεῖς κατ’ ἐξοχὴν εἴμαστε λιποβαρεῖς στὴν πίστη. Ἐπειδὴ συχνὰ ὁμολογοῦμε ἕνα «δὲν ἀντέχω» μπροστὰ στὶς δοκιμασίες, στὶς ἀδικίες, στὸν πόνο τοῦ κόσμου. Ἐπειδὴ μένουμε στὴν ψυχολογικὴ διάσταση τῶν μεγάλων γεγονότων τῆς πίστεώς μας καὶ δὲν κοπιάζουμε νὰ ἐμβαθύνουμε σὲ αὐτά. Μᾶς χαρακτηρίζει μιά ἐπιφανειακότητα πού συνιστᾶ πλέον ὁρατὴ ἀπειλὴ γιὰ τὴν ὀντολογικὴ μας ὑπόσταση. Τοῦτο δὲ σημαίνει, ὅτι πρέπει νὰ κρύψουμε τὴν ἀδυναμία μας. Δὲν μᾶς τὸ ζητᾶ ἡ παροῦσα ἡμέρα. Μᾶς διδάσκει ὅμως στὸ πρόσωπο τῆς Παναγίας νὰ ἐμπιστευθοῦμε τὴν ἀδυναμία μας στὸν Θεό. Καμία  ἀπόγνωση, ἀλλὰ ἐπίγνωση τῶν θαυμασίων τοῦ Θεοῦ. Τὰ Πάθη τοῦ Κυρίου εἶναι τόσο  φρικτὰ ὅσο καὶ σωτήρια. Καὶ ὅταν ὁ ἄνθρωπος διατηρεῖ τὴν πίστη του μέσα στὸ περιρρέον σκοτάδι, τότε ἡ καρδιά του γίνεται τόπος φωτός.

            Εἶναι ἀλήθεια, ὅτι ἡ νεωτερικὴ δυτικὴ σκέψη μᾶς μαθαίνει νὰ δεχόμαστε μόνο ὅ,τι καταλαβαίνουμε. Σήμερα ὅμως ὁ Σταυρός καὶ  ὁ Τάφος μᾶς μαθαίνει νὰ ἐμπιστευόμαστε τὸν Θεὸ καὶ γιὰ ὅ,τι δὲν καταλαβαίνουμε. Νὰ ὑιοθετοῦμε τὴν μεστὴ θεολογικῆς ἀξίας φράση : «νὰ εἶναι εὐλογημένο». Ἐκεῖ ὅπου ἡ λογικὴ σταματᾶ, ἀρχίζει ἡ ἐλπίδα. Ἐκεῖ ὅπου ἡ καρδιὰ λέει «οὐ φέρω», ἡ  θεία Χάρις μπορεῖ νὰ γεννήσει εἰρήνη. Πάντοτε ἔχει ὁ Θεὸς σχέδιο γιὰ τὸ πλάσμα Του. Γιὰ τὴν πλάση ὁλάκερη. Καὶ το σχέδιο Του περιγράφεται μὲ μία μόνο λέξη: Ἀνάσταση. 

            Ἄς σταθοῦμε, λοιπόν, κι ἐμεῖς πνευματικὰ κοντὰ στὴ Μητέρα τοῦ Κυρίου. Ἄς Τῆς παραδώσουμε ὅλα ὅσα δὲν μποροῦμε νὰ σηκώσουμε μόνοι μας. Καὶ ἄς μάθουμε ἀπὸ Ἐκείνη πῶς ὁ πόνος μπορεῖ νὰ γίνει προσευχή καὶ ἡ σιωπὴ ἐμπιστοσύνη. Καὶ ἄς γευθοῦμε «μεθ’ ἡμέρας τρεῖς» τὴν χαρά, ἡ ὁποία πλήρωσε τὴν καρδιὰ τῆς Παναγίας καὶ τῶν ὑπολοίπων Μυροφόρων καὶ Μαθητῶν τοῦ Διδασκάλου, μὲ τὸ χαρμόσυνο μήνυμα τοῦ Ἀγγέλου ὅτι Σταυρὸς καὶ Τάφος δὲν μποροῦν νὰ αἰχμαλωτίσουν τὴν αὐτοζωή. Τὸν Κύριο τῆς Δόξης.

Καλὴ Ἀνάσταση!

Διάπυρος εὐχέτης πρὸς τὸν σταυρωθέντα Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

† Ο ΜΑΡΩΝΕΙΑΣ ΚΑΙ ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ

ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΩΝ

Ἡ 2α Ἀπριλίου κάθε ἒτους, ἡμέρα που γεννήθηκε ὁ ἀγαπημένος συγγραφέας τῶν μικρῶν παιδιῶν ὃλου τοῦ κόσμου Χάνς Κρίστιαν Ἂντερσεν, γιορτάζεται ὡς Παγκόσμια ἡμέρα Παιδικοῦ Βιβλίου.

          Ἒτσι καί τὰ παιδιὰ τῶν Βρεφονηπιακῶν Σταθμῶν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας φιλοτέχνησαν σελιδοδείκτες καί ἂλλες σχετικές κατασκευές, ἀκούγοντας ὂμορφες ἱστορίες ἀπό τις δασκάλες τους .

Τήν Τετάρτη 1η Ἀπριλίου 2026 , ὁ Σεβασμιώτατος ὑπέδεχθηκε τήν Ἱερά Εἰκόνα τῆς Παναγίας «Γιάτρισσας», στό Ἡρῶον τοῡ οἰκισμοῡ Παλλαδίου καί προέστη τῆς Λιτανείας τῆς Ἱερᾶς Εἰκόνος, στὸν Ἱερό Ναό Προφήτου Ἠλιού Παλλαδίου, ὃπου καὶ τέλεσε τὴν Θεία Λειτουργία τῶν Προηγιασμένων Τιμίων Δώρων.

Ὁ Σεβασμιώτατος στόν λόγο τόνισε ὃτι ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος ἀποτελεῖ γιὰ ὅλους μας ζωντανὸ παράδειγμα πίστης, ταπείνωσης καὶ ἀπόλυτης ἐμπιστοσύνης στὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ.

Μὲ τὴν εὐκαιρία δε τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Ἑορτῆς τοῦ Πάσχα, εὐχήθηκε πατρικῶς ὅπως ἡ Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ γίνει φάρος ἐλπίδας καὶ δύναμης σὲ κάθε δοκιμασία τῆς ζωῆς μας.

πατήστε  ΕΔΩ  για περισσότερες φωτογραφίες

«Η Τοποθετηση Μας Μπροστα Στον Εσταυρωμενο»

   Τὸ σημερινὸ εὐαγγελικὸ ἀνάγνωσμα τῆς Κυριακῆς τῶν Βαΐων μᾶς διηγεῖται δύο γεγονότα: τὴν προσφορὰ τοῦ μύρου ἀπὸ τὴ Μαρία τὴν ἀδελφὴ τοῦ Λαζάρου καὶ τὴ θριαμβευτικὴ εἴσοδο τοῦ Μεσσία στὰ Ἱεροσόλυμα,  ποὺ ἔγινε ἕξι μέρες πρὶν ἀπὸ τὸ ἑβραϊκὸ Πάσχα.

         Ὁ Κύριος εἰσέρχεται στά Ἱεροσόλυμα καί ὁ λαός γεμᾶτος ἐνθουσιασμὸ τόν ὑποδέχεται. Ἡ κραυγὴ «ὡσαννά», ποὺ σημαίνει «σῶσε μας», «εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου, ὁ βασιλεὺς τοῦ Ἰσραήλ», δείχνει ὅτι ὁ λαὸς βλέπει τὸν Χριστό σὰν τὸν ἐλευθερωτὴ ποὺ θὰ δώσει λύση στὰ προβλήματά του. Εἶναι πραγματικὰ βασιλιὰς ὁ Χριστὸς, ὅμως ἡ δόξα του βρίσκεται πάνω στὸν σταυρό, ἡ δύναμή Του στὴν ἀγάπη καὶ ἡ ἐπικράτειά Του στὶς καρδιὲς τῶν ἀνθρώπων. Ὁ Χριστός γνωρίζει πόσο θολές εἶναι οἱ πηγές τοῦ ἐνθουσιασμοῦ τοῦ ὄχλου, πόσο ἐπιφανειακά εἶναι τα αἰσθήματά του. Ὅταν διαπίστωσαν ὅτι δέν ἀνακηρύχθηκε βασιλεύς, ὁ ἐνθουσιασμός μεταβλήθηκε σέ ἀποκαρδίωση καί περιφρόνηση. Οἱ πολλοί τόν ἐγκατέλειψαν, οἱ ἄλλοι δέν δίστασαν νά σμίξουν τίς φωνές τους μέ τούς διῶκτες, φωνάζοντας μπροστά στόν Πιλᾶτο: «Ἄρον ἄρον, σταύρωσον Αὐτόν».

      Ὁ ἄνθρωπος τοῦ κόσμου τούτου θέλει τὴ σιγουριὰ καὶ τὴ δύναμη, θέλει νὰ ἐξασφαλισθεῖ μὲ τὴν ἐξουσία· κάνει ὅ,τι μπορεῖ γιὰ νὰ σταθεῖ γερὰ στὰ πόδια του. Ἡ βασιλεία τοῦ Χριστοῦ δὲν ἔχει σχέση μὲ τὰ ἐξωτερικὰ κοσμικὰ σχήματα, μὲ τὴν ὀργάνωση, μὲ τὴ δύναμη, εἶναι βασιλεία ἀγάπης καὶ εἰρήνης. Γι' αὐτὸ καὶ ὁ βασιλιὰς Χριστὸς μπαίνει στὰ Ἱεροσόλυμα καθισμένος πάνω σ' ἕνα ὀνάριο, ἐκπληρώνοντας ἔτσι σχετικὴ προφητεία τῆς Π. Διαθήκης. Ὁ θρόνος πρός τόν ὁποῖο σπεύδει νά ἐγκαταστεθεῖ εἶναι ὁ σταυρός. Εἶναι πολύ χαρακτηριστικό ὅτι ὁ εὐαγγελιστής Ἰωάννης συνδέει τή δόξα μέ τό σταυρό καί ὅταν ὁ Κύριος λέει «ἐδοξάσθη», ἐννοεῖ ὅτι σταυρώθηκε καί διά τοῦ σταυροῦ ὁδηγήθηκε στό θρίαμβο τῆς Ἀναστάσεως.

      Ὁ σταυρός τοῦ Χριστοῦ δέν εἶναι ἁπλῶς ἕνα σημαντικό γεγονός τοῦ παρελθόντος πού τέμνει σάν ὁρόσημο τήν ἱστορία. Εἶναι ἕνα γεγονός συνεχῶς παρόν μέσα στόν κόσμο πού φανερώνει τήν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ, εἶναι ἡ μεγαλειώδης ἀποκάλυψη τῆς Θείας στοργῆς καί τό ἀποκορύφωμα τῶν ἐνεργειῶν τοῦ Θεοῦ γιά τή λύτρωση τῆς ἀνθρωπότητος.

      Μπροστὰ στὸν σταυρὸ τοῦ Χριστοῦ προσκαλεῖται ὁ κάθε ἄνθρωπος νὰ πάρει θέση, διότι δὲν μπορεῖ νὰ μείνει κανεὶς ἀδιάφορος. Ἡ σημερινή Εὐαγγελική περικοπή, ἡ ὁποία ἀποτελεῖ ἕνα προανάκρουσμα τῆς ἱστορίας τοῦ πάθους ἀλλά καί τῆς ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ, μᾶς καλεῖ νά πάρουμε θέση ἔναντι τοῦ ζωηφόρου σταυροῦ. Ἀπό τό ἄν τοποθετηθεῖ κανείς ὅπως ὁ Ἰούδας ἤ ὅπως ἡ Μαρία, ὅπως οἱ Φαρισαῖοι ἤ ὅπως οἱ μαθητές θά ἐξαρτηθεῖ ὁ θάνατος ἤ ἡ ζωή του.                                             

                                                                                               ΕΚ  ΤΗΣ  ΙΕΡΑΣ  ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ

Τὸ πρωὶ τῆς Δευτέρας 30ῆς Μαρτίου ἐ.ἒ., μαθητὲς τοῦ 1ου Γενικοῦ Ἐνιαίου Λυκείου Κομοτηνῆς, συνοδευόμενοι ἀπὸ τούς Καθηγητές τους, ἐπισκέφθηκαν τόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Κομοτηνῆς, ὃπου τούς ὑποδέχθηκε ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας. Ὁ Σεβασμιώτατος τοὺς καλωσόρισε καὶ τοὺς ἐξιστόρησε τὰ περί τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ, τοῦ παλαιοτέρου τῆς Κομοτηνῆς. Ἀναφέρθηκε δὲ ἰδιαιτέρως στήν ἱστορία τῆς ἐφεστίου καὶ θαυματουργῆς εἰκόνας τῆς Παναγίας τῆς Ὁδηγητρίας, ἡ ὁποία φυλάσσεται στὸν Ἱερό Ναό. Τέλος τοὺς ἐνημέρωσε γιὰ τό κοινωνικό καί πολιτιστικό ἒργο τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως καί ἀκολούθησε ἐπικοδομητικός διάλογος.

          Οἱ Μαθητές και οἱ Καθηγητές, εὐχαρίστησαν τόν Σεβασμιώτατο γιά τὴν φιλοξενία καί ἀναχώρησαν ἒχοντας καί τίς εὐχές τοῦ Σεβασμιώτατου γιά καλό Πάσχα μέ ὑγεία, δύναμη καί καλή πρόοδο στή ζωή τους.

Ἀπό τήν Ἱερά Μητρόπολη ἀνακοινώνεται, ὅτι τήν Τετάρτη 1 Ἀπριλίου 2026, ἕως καί  τὴν Παρασκευή 3 Ἀπριλίου 2026 ξεκινᾶ ἡ καταβολή τοῦ βοηθήματος στὶς τρίτεκνες οἰκογένειες τῆς Ἐπαρχίας μας.

          Τὸ βοήθημα αὐτό, τό ὁποῖο εἶναι μία προσφορά τῆς Ἐκκλησίας καί τοῦ «ΑΙΓΕΑΣ ΑΜΚΕ», Ἳδρυμα τοῦ Ἀθανασίου καί Μαρίνας Μαρτίνου, πρός ἐνίσχυση τῶν τριτέκνων οἰκογενειῶν τῆς Θράκης, θὰ καταβάλλεται στὰ Γραφεῖα τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως ἀπό ὥρας 9ης πρωινῆς, ἕως ὥρας 1ης μεσημβρινῆς.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς  Μητροπόλεως άνακοινώνεται, ὃτι ἐξεδόθη τό κάτωθι Πρόγραμμα τοῦ Ἁγίου Πάσχα καί τῆς Διακαινησίμου Ἑβδομάδος τοῡ Σωτήριου Ἑτους 2026.

πατήστε  ΕΔΩ  γιά να διαβάσετε τό πρόγραμμα.

Τό ἀπόγευμα τῆς Ε΄ Κυριακῆς τῶν Νηστειῶν,  29 Μαρτίου  2026 , τελέσθηκε  ἡ ἀκολουθία τοῦ  Κατανυκτικοῦ Ἑσπερινοῦ στόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Κομοτηνῆς, χοροστατοῦντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας, κατά τήν διάρκεια τοῦ ὁποίου ὁμίλησε ὁ Πανοσιολογιώτατος Ἀρχιμανδρίτης Ἐλισσαῑος Ἡγούμενος τῆς Ἰερᾶς Μονῇς Σίμωνος Πέτρας Ἁγίου  Ὄρους, μὲ θέμα : «Ἡ Ἁγία Μαρία ἡ Αἰγυπτία παράδειγμα μετανοίας».

πατήστε  ΕΔΩ  για περισσότερες φωτογραφίες

 Τήν Κυριακή 29 Μαρτίου 2026, Ε΄ Κυριακή τῶν Νηστειῶν, ὁ Σεβασμιώτατος, ἱερούργησε στόν Ἱερό Ναό Ἁγίου Νικολάου Ἀσωμάτων.

    Μετά τό πέρας τῆς Θείας Λειτουργίας ὁ Σεβασμιώτατος, ἐπί τῇ ἐπετείῳ τῆς Μάχης τῶν Ὀχυρῶν μετέβη στὸ ἱστορικό Ὀχυρό τῆς Νυμφαίας καὶ τέλεσε  ἐπιμνημόσυνη δέηση, ὑπέρ ἀναπαύσεως τῶν ψυχῶν τῶν πεσόντων πατέρων καὶ ἀδελφῶν μας.

πατήστε  ΕΔΩ  για περισσότερες φωτογραφίες

Τό Σάββατο τοῡ Ἀκαθίστου 28 Μαρτίου 2026, ὁ Σεβασμιώτατος ἱερούργησε στόν  Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Κομοτηνῆς καί τέλεσε τήν εἰς Πρεσβύτερον χειροτονία  τοῡ διακόνου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως  Ἰὠακεὶμ Οὐρεϊλίδη.

Στὸν λόγο του ὁ Σεβασμιώτατος, προέτρεψε τὸν χειροτο­νούμενο νὰ διακονήσει τὰ Μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας μετά φόβου Θεοῦ, πίστεως καὶ ἀγάπης,  ὁδηγῶντας τὸν πιστό λαό τοῦ Θεοῦ σὲ ὁδούς σωτηρίας.

Tόν κάλεσε νά ἀκολουθήσει βιώνοντας τή χαρά τοῦ Θεοῦ, τό Εὐαγγέλιο τοῦ Ὁποίου καλεῖται νά μεταδίδει στούς πιστούς καί τοῦ εὐχήθηκε καρποφόρο διακονία πρός δόξα τοῦ Παναγίου ὀνόματος τῆς Ἁγίας Τριάδος καί πρός σωτηρίαν ψυχῶν.

πατήστε  ΕΔΩ  για περισσότερες φωτογραφίες