Πέμπτη, 01-5-2025 :

Ὥρα 19:00. Ὁ Σεβασμιώτατος θὰ χοροστατήσει κατά τήν Ἀκολουθία τοῦ Πανηγυρικοῦ Ἑσπερινοῦ στὸν ἑορτάζοντα Ἱερό Ναό Ἁγίου Ἀθανασίου Κοσμίου.

Παρασκευή, 02-5-2025 :

Ὥρα 07:00. Ὁ Σεβασμιώτατος θὰ ἱερουργήσει στὸ ἑορτάζον Ἱερό Παρεκκλήσιο Ἁγίου Ἀθανασίου Στρύμης.

Ὥρα 19:00. Ὁ Σεβασμιώτατος θά χοροστατήσει κατά τήν Ἀκολουθία τοῦ Πανηγυρικοῦ Ἑσπερινοῦ στόν μνημειακό τόπο τῆς Ἀναστασιουπόλεως, ἐπί τῇ ἑορτῇ τοῦ ἐν Ἁγίοις πάτρος ἡμῶν Θεοφάνους, Ἐπισκόπου Περιθεωρίου.

Σάββατο, 03-5-2025 :

Ὥρα 07:00.   Ὁ Σεβασμιώτατος εὐγενῶς προσκληθεῖς ἀπό τὸν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Ξάνθης καὶ Περιθεωρίου κ. Παντελεήμονα θὰ συμμετάσχει στὶς λατρευτικές ἐκδηλώσεις ἐπί τῇ ἑορτῇ τοῦ ἐν Ἁγίοις πάτρος ἡμῶν Θεοφάνους, Ἐπισκόπου Περιθεωρίου.

Ὥρα 11:00. Ὁ Σεβασμιώτατος θὰ τελέσει τὸν Ἁγιασμό ἐπί τῇ ἐνάρξει τῶν δράσεων τῆς «Κατασκήνωσης στήν πόλη»  στὸν Ἱερό Ναό Ἁγίας Βαρβάρας Κομοτηνῆς.

Σάββατο, 03-5-2025 - Κυριακή 04-5-2025 :

Ὁ Σεβασμιώτατος, εὐγενῶς προσκληθεῖς ἀπό τὸν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Νέας Κρήνης καὶ Καλαμαριᾶς κ. Ἰουστῖνο θὰ συμμετάσχει στὶς λατρευτικές ἐκδηλώσεις ἐπί τῇ ἑορτῇ τῆς Συνάξεως τῆς Παναγίας τῆς Φανερωμένης.

Κυριακή 04-5-2025 :

Ὥρα 19:00. Ὁ Σεβασμιώτατος θὰ χοροστατήσει κατά τὴν τέλεση τοῦ Πανηγυρικοῦ Ἑσπερινοῦ στὸ ἑορτάζον Ἱερό Παρεκκλήσιο Ἁγίας Εἰρήνης Ἀρριανῶν.

«Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ»

Ἄπειρες εἶναι οἱ στιγμές τῆς ζωῆς μας κατά τίς ὁποῖες βρισκόμαστε σέ ἀμφιβολία γιά τό τί πρέπει νά κάνουμε. Ἄν καί ξέρουμε ποιό εἶναι τό σωστό, ἄν καί αἰσθανόμαστε ποιό εἶναι τό ἠθικά ἐπιβεβλημένο, ἄν καί συνειδητοποιοῦμε τί περιμένει ἀπό ἐμᾶς ὁ Ἅγιος Θεός, παρά ταῦτα πράττουμε κάτι τελείως διαφορετικό, ἄν ὄχι καί ἀντίθετο, ἤ στεκόμαστε ἀναποφάσιστοι, μόνο καί μόνο ἐπειδή συνυπολογίζουμε τίς ἀντιδράσεις τῶν ἀνθρώπων, τό προσωπικό μας συμφέρον ἤ τυχόν πιέσεις πού ποικιλοτρόπως μᾶς ἀσκοῦνται.

Ἡ σημερινή εὐαγγελική περικοπή μέσα στούς πολλούς χαρακτῆρες πού προβάλλει ἀναδεικνύει τή μορφή τοῦ Ἰωσήφ τοῦ ἀπό Ἀριμαθαίας. Ὁ Ἰωσήφ ἦταν ἐπιφανές μέλος τῆς ἰουδαϊκῆς κοινωνίας, καί μάλιστα σεβαστό καί καθολικά ἀποδεκτό ἀπό ὅλους. Καί αὐτός ὁ ἐπιφανής, ὁ πλούσιος, ὁ δυνατός, τήν κρίσιμη ὥρα νοιάζεται γιά κάποιον φαινομενικά ἀδύναμο. «Τολμήσας εἰσῆλθε πρός Πιλάτον καί ἠτήσατο τό σῶμα τοῦ Ἰησοῦ».

Ἔδυε ὁ ἥλιος καί ἀποτελοῦσε μεγάλη προσβολή κατά τά ἰουδαϊκά ἔθιμα νά μείνει κρεμασμένο καί ἄταφο νεκρό σῶμα κατά τή νύκτα. Κανείς ὅμως δέν διακινδύνευε νά ζητήσει τό σῶμα αὐτοῦ πού μέ τόση μανία οἱ ἄρχοντες τοῦ Ἰσραήλ καί οἱ ἀκόλουθοί τους ὁδήγησαν στόν ἀτιμωτικό θάνατο τοῦ Σταυροῦ. Γι’ αὐτό καί τονίζεται ὅτι ὁ Ἰωσήφ τόλμησε. Ἄν καί μέλος τοῦ Συνεδρίου, ἄν καί πλούσιος, ἄν καί ἐπιφανής, δέν λογαριάζει τίποτε, οὔτε κάμπτεται ἀπό τόν φόβο τῆς ἐκδικητικότητας τῶν Ἰουδαίων. Ἔκανε ὅτι τοῦ ὑπαγόρευε ἡ φωνή τῆς συνείδησής του, ἀσχέτως προσωπικοῦ κόστους.

Ἀλλά καί ὁ Πιλάτος φαίνεται ἀλλαγμένος. Ἄν καί συνυπεύθυνος στήν ἄδικη καταδίκη, ἄν καί μέ πλήρη ἐπίγνωση συνέπραξε στό μεγαλύτερο ἔγκλημα στήν ἱστορία τῆς ἀνθρωπότητας, ἄν καί τήν κρίσιμη στιγμή γιά λόγους ἰδιοτέλειας φίμωσε τή συνείδησή του, τώρα κάνει αὐτό πού πρέπει. Ἴσως γιατί δέν ἔχει τήν πίεση τοῦ ὄχλου. Ἴσως γιατί δέν φοβᾶται πιά γιά τή θέση του. Καί ἀφοῦ διαπιστώνει ὅτι πραγματικά πέθανε, ‘’ἐδωρήσατο’’ τό σῶμα τοῦ Χριστοῦ στόν πιό ἔντιμο ἄνθρωπο τοῦ ἰουδαϊκοῦ Συνεδρίου. Τά σώματα τῶν καταδικασμένων νά πεθάνουν μέ τόν πλέον ἀτιμωτικό θάνατο τῆς σταυρώσεως δέν παραδίδονταν σέ ταφή, ἀλλά κατά τόν νόμο ἔπρεπε νά διαπομπευθοῦν, ἤ ἔπρεπε οἱ συγγενεῖς νά δωροδοκήσουν τούς ἁρμόδιους γιά νά πάρουν τό σῶμα. Ὁ Πιλάτος δώρισε τό σῶμα τοῦ Χριστοῦ, ἴσως γιατί θέλει νά κάνει κάποιο ἐλάχιστο καλό, ἀντισταθμίζοντας τό μεγάλο κακό.

Ὁ Ἰωσήφ τολμᾶ καί ὁ Ἅγιος Θεός εὐλογεῖ αὐτόν πού ἀποφάσισε κατά τό θεῖο θέλημα, διαφημίζοντας τον στήν αἰωνιότητα, ὅπου κηρύσσεται τό Εὐαγγέλιο καί γίνεται παράδειγμα πρός μίμηση.

Τό πρωΐ τῆς Κυριακῆς  τοῦ Ἀντίπασχα, 27^ης Ἀπριλίου 2025, πραγματοποιήθηκε μέ τήν φροντίδα τοῦ Γραφείου Ἐσωτερικῆς καί Ἐξωτερικῆς Ἱεραποστολῆς τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως μας, καθώς καί με τήν συνεργασίᾳ  τῆς  Περιφερειακής Ἐνότητας Ροδόπης τῆς Περιφέρειας Α.Μ.Θ. ἀγώνας δρόμου «Τό Μονοπάτι τῆς Παναγίας.

Ό Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας ἀπό τήν Ἱερά Μονή Παναγίας Φανερωμένης Βαθυρρύακος Κομοτηνῆς, εὐλόγησε τήν ἔναρξη τοῦ 6^ου ἀγῶνα δρόμου μέ τίτλο: «ΤΟ ΜΟΝΟΠΑΤΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ», ἀποστάσεων 7 χιλιομέτρων , μέ ἒναρξη καί τερματισμό στήν Ἱερά Μονή Παναγίας Φανερωμένης Βαθυρρύακος.

Ἐπιβράβευσε ὃλους γιά τήν συμμετοχή, προσέφερε ἀναμνηστικά καί εὐχαρίστησε τόν κοπιάσαντα κ. Ἐμμανουὴλ Γαλανάκη, τά Μέλη τοῦ Γραφείου Ἐσωτερικῆς καί Ἐξωτερικῆς Ἱεραποστολῆς τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας, ἀκολούθως τήν Περιφερειακή Ἐνότητα Ροδόπης τῆς Περιφέρειας Α.Μ.Θ. τίς τοπικές Ἀρχές, τήν Ἀστυνομική Διεύθυνση, τήν Τροχαία  Ροδόπης καί ὃλους τούς συντελεστές γιά τήν ἐπιτυχῆ διαξαγωγή αὐτοῦ τοῦ ἀγῶνα.

πατήστε ΕΔΩ για περισσότερες φωτογραφίες

Ἡ ἂνοιξη δέ μᾶς φέρνει μονάχα τόν εὐχάριστο ἢλιο, μὰ συνάμα τὰ θρεπτικὰ της φροῦτα, ὅπως τή ζουμερή καί γλυκιά φράουλα καὶ τὸ γευστικὸ κεράσι, γεμᾶτα βιταμίνες.

 Γιά τὰ φροῦτα αὐτὰ καί γιά άλλα ἔμαθαν σήμερα καὶ ζωγράφισαν τὰ παιδιὰ τῶν Βρεφονηπιακῶν Σταθμῶν τῆς Ἱ. Μητροπόλεώς μας.

Τήν Παρασκευή τῆς Διακαινησίμου, 25^η Ἀπριλίου ἐ. ἒ., ὁ Σεβασμιώτατος ἐπισκέφθηκε τό ἱστορικό φυλάκιο τῆς Νυμφαίας, μέ τήν παρουσία τοῦ Διοικητοῦ τῆς 29ης Μ/Π ΤΑΞΠΖ Ταξιάρχου κ. Ἀδαμαντίου Μαυροειδῆ  καί συνομίλησε μὲ τοὺς ὑπηρετοῦντες ὁπλῖτες, συνοδεύοντας μὲ δῶρα τὶς Πασχάλιες εὐχές του γιὰ ὑγεία καὶ δύναμη σέ ὃλους.

πατήστε ΕΔΩ για περισσότερες φωτογραφίες

Τήν Παρασκευή τῆς Διακαινησίμου, 25 Ἀπριλίου ἐ. ἒ., ἐπί τῇ ἑορτῇ τῆς Ζωοδόχου Πηγῆς, ὁ Σεβασμιώτατος ἱερούργησε στόν Ἱερό Κοιμητηριακό Ναό τῆς Ζωοδόχου Πηγῆς Κομοτηνῆς. Στόν λόγο του ἀναφέρθηκε στὴ σπουδαιότητα τῆς Θεομητορικῆς αὐτῆς ἑορτῆς, ἡ ὁποία μᾶς ὑπομιμνήσκει ὅτι ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος εἶναι ἡ πηγὴ τῆς ζωῆς μας, ἐλπίδα καὶ προστασία μας, «καταφυγή τε σκέπη καὶ ἀγαλλίαμα» καί εὐχήθηκε σέ ὃλους καί σέ ὃλες που ἑορτάζουν .

πατήστε ΕΔΩ για περισσότερες φωτπγραφίες

Τό ἀπόγευμα τῆς Πέμπτης τῆς Διακαινησίμου, 24^ης Ἀπριλίου ἐ. ἒ.,  ὁ Σεβασμιώτατος, ἐπί τῇ ἑορτῇ τοῦ Ἀποστόλου καί Εὐαγγελιστοῦ Μάρκου, χοροστάτησε στὸν Μεγάλο Πανηγυρικὸ Ἑσπερινὸ ποὺ τελέστηκε στό ἑορτάζον Ἱερό Ἐξωκκλήσιον Εὐαγγελιστοῦ Μάρκου Σώστη καὶ ἐν συνεχείᾳ προέστη τῆς Λιτανείας τῆς Ἱερᾶς Εἰκόνος τοῦ Ἁγίου, ὅπου ὡμίλησε ἐπικαίρως καί εὐχήθηκε, ὃπως ὁ δεύτερος κατά σειράν συγγραφεύς τοῦ Εὐαγγελίου, Ἀπόστολος Μᾶρκος, καθοδηγεῖ καί χαράσσει «διά Κυρίου ἡμῶν» τήν πορεία μας.

πατήστε ΕΔΩ για περισσότερες φωτογραφίες

Ἐπί τῇ ἑορτῇ τῆς Ζωοδόχου Πηγῆς, Τετάρτη 23 Ἀπριλίου ἐ. ἒ., ὁ Σεβασμιώτατος προέστη τῆς Λιτανείας τῆς Ἱερᾶς Εἰκόνος τῆς Ζωοδόχου Πηγῆς καὶ ἐν συνεχείᾳ χοροστάτησε στὸν Μεγάλο Πανηγυρικὸ Ἑσπερινὸ ποὺ τελέστηκε στὸ Ἱερό Παρεκκλήσιο Ζωοδόχου Πηγῆς Γρατινῆς.

Τὴν ἑπομένη, Πέμπτη 24 Ἀπριλίου ἐ. ἒ., ἱερούργησε στὸ αὐτό Ἱερὸ Παρεκκλήσιο καὶ πρό τῆς Ἀπολύσεως τέλεσε τὸν Ἁγιασμό.

Ὁ Σεβασμιώτατος στὸν λόγο του ἐξήγησε τὸ ἱστορικό τῆς ἑορτῆς καὶ εὐχήθηκε τὴν,  διὰ πρεσβειῶν τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, εὐλογία καὶ τὸν φωτισμό Ἀναστάντος Κυρίου σὲ ὅλους.

πατήστε  ΕΔΩ  για περισσότερες φωτογραφίες

«Η ΚΑΛΗ ΑΠΙΣΤΙΑ»

Ἡ σημερινὴ εὐαγγελικὴ περικοπὴ ἀναφέρει μιά ἀπὸ τὶς ἐμφανίσεις τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου στούς μαθητές Του. Το γεγονός τῆς Ἀναστάσεως καθ΄ ἑαυτό ὑπερβαίνει τὰ ὅρια τοῦ ἱστορικοῦ γεγονότος, δέν περιγράφεται ἀπό κανένα εὐαγγελιστή, ὅλες οἱ σχετικές εὐαγγελικές διηγήσεις ἀναφέρουν τούς μάρτυρες πού εἶδαν τόν Ἀναστημένο Χριστό ἤ πού ἐπισκέφθηκαν τόν κενό τάφο. Αὐτό συνέβη γιατί ἡ Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ δέν ἐμπίπτει στά στενά πλαίσια τῶν ἱστορικά διαπιστουμένων γεγονότων, ἀλλά στηρίζεται στὴν ἐμπειρία καὶ στὸ βίωμα τοῦ πιστοῦ.  Προϋποθέτει ὄχι τήν ἀπόδειξη ἤ τήν ἱστορική ἔρευνα, ἀλλά τήν πίστη στή δύναμη τοῦ θεοῦ πού κατανικᾶ τό θάνατο.

Ἡ ἐμφάνιση τοῦ Ἀναστημένου Χριστοῦ τήν ἡμέρα ἐκείνη τοῦ συνταρακτικοῦ γεγονότος σκόρπισε χαρὰ στοὺς φοβισμένους μαθητές. «Ἐχάρησαν οὗν οἱ μαθηταί ἰδόντες τόν Κύριον», σημειώνει ὁ εὐαγγελιστής Ἰωάννης. Ἀπὸ τὴν ὁμάδα τῶν μαθητῶν ἔλειπε ὁ Θωμᾶς.

Στὸν ἐνθουσιασμὸ τους ὅτι εἶδαν τὸν Κύριο, ἐκεῖνος προβάλλει τὴν ἀμφιβολία καὶ τὸν σκεπτικισμό: «Ἐὰν μὴ ἴδω ἐν ταῖς χερσὶν αὐτοῦ τὸν τύπον τῶν ἥλων, καὶ βάλω τὸν δάκτυλόν μου εἰς τὸν τύπον τῶν ἥλων, καὶ βάλω τὴν χεῖρά μου εἰς τὴν πλευρὰν Αὐτοῦ, οὐ μὴ πιστεύσω».

Ἐκπροσωπεῖ μέ τή στάση του αὐτή ὁ Θωμᾶς τοὺς ἀνθρώπους ἐκείνους ποὺ θέλουν νὰ στηρίξουν τὴν πίστη τους στὴ βεβαιότητα τῶν ἁπτῶν ἀποδείξεων στήν ἱστορική ἐξακρίβωση, στό πείραμα, στήν αὐτοψία. Πρόκειται γιά μία πολύ ἀνθρώπινη στάση καί δικαιολογημένη ἀπαίτηση βρίσκεται ὅμως ἀκόμη μακριά ἀπό τήν πίστη. Ὁ Ἀναστημένος Χριστός σέ ὀκτώ μέρες, τήν ἑπομένη Κυριακή, ξαναεμφανίζεται στούς μαθητές, μεταξύ τῶν ὁποίων βρίσκεται καί ὁ Θωμᾶς, τόν καλεῖ νά διαπιστώσει ἰδιοχείρως καί αὐτοπροσώπως τήν ταυτότητα τοῦ ἀναστημένου σώματός Του, μακαρίζει ὅμως τίς ἐπερχόμενες γενεές πού θά πιστεύσουν χωρίς νά ἰδοῦν: «Μακάριοι οἱ μή ἰδόντες καί πιστεύσαντες».

Ὁ Θωμᾶς, πρίν ψηλαφήσει τόν Χριστό ξεσπᾶ στήν ὁμολογία πίστεως: «Ὁ Κύριος μου καί ὁ Θεός μου». Δύο σημεῖα κάνουν ἐντύπωση. Δέν ἐπισημαίνει ἁπλῶς ὁ Θωμᾶς τήν ταυτότητα τοῦ Ἀναστημένου Χριστοῦ, ἀλλά καί ἀναγνωρίζει τήν θεότητά Του. Ἠ ἀναγνώριση αὐτή δέν εἶναι γενικῆς φύσεως, ἀλλά ἔχει τόν χαρακτήρα τῆς προσωπικῆς σχέσεως καί ὑπαρξιακῆς τοποθετήσεως, «Ὁ Κύριος μου καί ὁ Θεός μου». Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ ἔχει σημασία ὄχι σάν ἀνεξάρτητο ἀπό ἐμᾶς γεγονός τῆς νίκης τοῦ Θεοῦ κατά τῶν σατανικῶν δυνάμεων τῆς φθορᾶς καί τοῦ θανάτου, ἀλλά σάν γεγονός πού σχετίζεται ἄμεσα μέ τήν ὕπαρξη τοῦ κάθε ἀνθρώπου, μέ τήν ἀλλαγή τῆς ζωῆς του μέ τό ἄνθισμα τῆς ἐλπίδας γιά μιά καινούρια καί ἀτελείωτη ζωή.       

Τό ἀπόγευμα τῆς Τρίτης, τῆς Διακαινησίμου, 22^ας Ἀπριλίου ἐ.ἒ.,  ὁ Σεβασμιώτατος χοροστάτησε κατά τήν ἀκολουθία τοῦ Ἑσπερινοῦ στόν πανηγυρίζοντα Ἱερό Ναό Ἁγίου Γεωργίου Συκορράχης. Ἀμέσως μετά, μετέβη στόν πανηγυρίζοντα Ἱερό Ναό Ἁγίου Γεωργίου Χαμηλοῡ, ὅπου προέστη τῆς λιτανείας τῆς Ἱερᾶς εἰκόνος καί ὡμίλησε ἐπικαίρως.

           Τήν κυριώνυμη ἡμέρα,  Τετάρτη  τῆς Διακαινησίμου,  23^ης Ἀπριλίου ἐ.ἒ., ὁ Σεβασμιώτατος ἱερούργησε στόν πανηγυρίζοντα Ἱερό Ναό Ἀγίου Γεωργίου Κομοτηνῆς, ὅπου στόν λόγο του ἀνεφέρθηκε στό Μυστήριο τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Θεανθρώπου καί στό μαρτύριο τοῦ ἑορταζομένου Ἁγίου. Προσεκάλεσε δέ τούς πιστούς νά μιμηθοῦν τόν Μεγαλομάρτυρα καί νά λάβουν τήν χάριν καί τήν εὐλογίαν του.              

Ἀμέσως μετά ὁ Σεβασμιώτατος προέστη τῆς Ἐπισήμου Δοξολογίας ἐπί τῇ Ἑορτῇ τοῦ Ἁγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου τοῦ Τροπαιοφόρου, στό Στρατόπεδο «Γεωργίου Παράσχου» Κομοτηνῆς, παρουσίᾳ τοῦ Ἀνωτάτου Διοικητοῦ Φρουρᾶς Κομοτηνῆς καί Διοικητοῦ  τῆς 21ης ΤΘ.Τ, Ταξιάρχου κ. Ἡλία Κωστόπουλου  καί τοῦ Διοικητοῦ τῆς 29ης Μ/Π ΤΑΞΠΖ Ταξιάρχου κ. Ἀδαμαντίου Μαυροειδῆ, τοπικῶν ἀρχῶν, ἀξιωματικῶν, ὑπαξιωμα­τικῶν, πολιτικοῦ προσωπικοῦ καί ὁπλιτῶν .

πατήστε ΕΔΩ για περισσότερες φωτογραφίες